رحل الشاعر المصري سيد العديسي تاركا خلفه مسيرة حافلة استثمر خلالها لغة الصعيد البسيطة ليؤسس “شعرية المسكوت عنه”. استطاع الراحل أن يحول مفردات الجنوب اليومية وتفاصيله الهامشية إلى مركز للإبداع.


رحل الشاعر المصري سيد العديسي تاركا خلفه مسيرة حافلة استثمر خلالها لغة الصعيد البسيطة ليؤسس “شعرية المسكوت عنه”. استطاع الراحل أن يحول مفردات الجنوب اليومية وتفاصيله الهامشية إلى مركز للإبداع.

مزج “شاعر القصة القصيرة” يحيى الطاهر عبد الله في مشروعه الإبداعي بين الشفاهية الصعيدية وتأسيس الحداثة القصصية، ليحول قريته “الكرنك” إلى فضاء عالمي ينافس كبريات الروايات، رغم رحيله المبكر.

سيطرت الرواية التاريخية على القائمة القصيرة لجائزة “البوكر الدولي” 2026، حيث لجأ الأدب العالمي إلى “نبش القبور” وتاريخ السلطة في النمسا وتايوان وإيران لتفسير صعود الشعبوية في الغرب.

رحلة بين إسكندرية الحلم وإسكندرية الواقع؛ من شرفة محفوظ الحالمة إلى أزقة عبد المجيد القاسية. تدوينة تفتش عن مدينة تتكئ في الحبر أكثر مما تعيش على الأرض..

قراءة نقدية في ديوان “كأن تختبئ من المرآة أمامها” والذي يرسم من خلاله ملامح “شعرية الهامش” والاعتراف القاسي، محولا الانكسارات الفردية واليومية إلى نص وجودي مشحون بالمفارقة والسخرية المريرة.

يقدم الكاتب الليبي سالم الهنداوي في كتابه الجديد “حصاد الشوك: نقد الجائز في أدب الجوائز” قراءة ثقافية نقدية لواحدة من أكثر الظواهر حضورا وإشكالا في المشهد الأدبي العربي المعاصر، وهي قضية أدب الجوائز.

يفكك كتاب “المتفرج والوسيط” الجذور التاريخية والنفسية لتحول الإنسان العربي من فاعل في التاريخ إلى مجرد مشاهد، ويرصد تكريس “النخب الوسيطة” العزلة السياسية، وتحويل الجغرافيا العربية إلى مسرح للانتظار.

جيل متصل على الدوام.. لكنه أكثر وحدة من أي وقت مضى. تدوينة تكشف كيف سرق العالم الرقمي طفولة أبنائنا، وحول الهواتف من أدوات تواصل إلى سجون صامتة تعيد تشكيل عقول جيل كامل..

تكشف القراءة في رواية “أصل الأنواع” عن التقاطعات بين تحلل الجسد وتجريف الذاكرة العمرانية للقاهرة كما تفكك الاستراتيجية السردية للرواية التي تخلت عن علامات الترقيم لتعكس حالة الانسداد الوجودي.

في عالم الثراء الفاحش، لا يقتصر رأس المال على المال السائل فحسب، بل يمتد ليشمل رأس المال الاجتماعي، وإبستين لم يكن مجرد غني، بل كان يعمل “كمحول” للطاقة بين دوائر مختلفة، السياسة والعلم والمال..
