يعتبر الفيلسوف البريطاني “جيرمي بنثام” (1748-1832م) مؤسس مذهب “النفعية” (Utilitarianism) أول من أطلق شرارة ثورة الإباحية الجنسية..

يعتبر الفيلسوف البريطاني “جيرمي بنثام” (1748-1832م) مؤسس مذهب “النفعية” (Utilitarianism) أول من أطلق شرارة ثورة الإباحية الجنسية..

في كتاب “عوامل النصر والهزيمة عبر تاريخنا الإسلامي”، يستعرض شوقي أبو خليل مشاهد من تاريخ الحروب التي خاضها المسلمون، ليستلهم منها الدروس، فيوضح لنا أسباب النصر والهزيمة وعواملهما.

الرؤية الغربية هي نتاج اندماج معقد متنوع لعبت القراءة الدينية فيها دورا كبيرا ورسختها حتى بات تهميش الآخر وتشويه هويته الثقافية والاجتماعية وادعاء مركزية العلم والحضارة من أسس تلك الرؤية.

مَن بُناة تاج محل ومعماريوه؟ وهل تتوفر معلومات مفصلة عنهم في كتب الحوليات، أو نقشت أسماؤهم على تاج محل، أو على تلك المباني التي شيدت في مجمع التاج؟

القلق والخوف مما يخبئه المستقبل وحب المعرفة والاستكشاف كانا ولا يزالان هما الباعثين على التنبؤ بالمستقبل.

أعجب صديق لي بفكرة فصول إثرائية عن بعد وشجعني حينها، سرنا بها قليلا، لكن الطبع قد غلب التطبع وعدنا أدراجنا، لم يكن ليخطر ببالي أننا بحاجة إلى جائحة مثل كورونا لكي نطور من أدواتنا وأساليبنا.

كتب وحاضر القرضاوي -رحمه الله- بالتفصيل عن الأفكار والفلسفات الغازية، سواء تلك التي جاءت في أطرها الغربية الواضحة، أو التي أُلبست لبوسا محليا وطنيا ضمن أحزاب وهيئات شعبية.

البرزخ اسم ما بين الدنيا والآخرة من وقت الموت إلى البعث، قال تعالى: ﴿.. ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون﴾..

ھناك قواعد ثابتة للإنسان في الشرق والغرب على حد سواء، ولكن ھناك اختلافات متغيرة -أيضا- فیظل الرجل رجلا، والمرأة مرأة.

حين يتكلم الأموات بأعلى صوتهم صارخين في وجه المستقبل الذي انقطع أمله معهم، كان وقتهم قد نفد لدى كثيرين ممن حولهم، فالصمت آية أولئك الذين يتألمون.

حتى يضمن الكاتب حضورا عاليا للمتلقي سيكون مطالبا بأن يُحسن بشكل جيد استخدام وسائل التشويق التي تبدأ مع اختياره لكلماته الأولى..

أطاح كبار الضباط في الغابون بالرئيس علي بونغو، الذي يحكم البلاد منذ مدة طويلة، في أعقاب انتخابات مثيرة للجدل.

الشعر والعربية عند علماء الإسلام من الحسنيين وغيرهم كانا طريقا لفهم القرآن ووسيلة لتدبره..

اخترت رواية الكاتب المجيد عبد الفتاح كليطو “والله إن هذه الحكاية لحكايتي” حبا وطواعية، شرعت في قراءة فصولها الخمس، مجدفا ضد رغبة العودة للصفحات الماضية..
