لافتات تختصر مواقف غزة السياسية

 ويعود التوسع في استخدام الكتابة على الجدران واستخدام اللافتات في غزة إلى نحو ثلاثة عقود، منذ اندلاع انتفاضة الحجارة التي كانت الجداريات خلالها بمثابة وسيلة إعلام أساسية للفصائل الفلسطينية للتعبير عن مواقفها.

تفاعل جماهيري
لكن التطور الأكثر إثارة يكمن في إبداع الفصائل الفلسطينية بتطويع هذه الجداريات لتحقيق أهدافها الجماهيرية والسياسية، من خلال مضامين تصاغ بعناية فائقة قد تفوق في بعض الأحيان المواقف السياسية المعلنة عبر تصريحات أو مؤتمرات صحفية، وفق المعلم بسام المشهراوي.

ويعتقد المشهراوي أن الجمهور يستوعب الرسائل ويتحرك وفقا لها، خصوصا وأن اللافتات تعتمد على بعض الصور أو الشعارات الأسهل للفهم والأكثر تأثيرا، معتبرا أن التفاعل الجماهيري مع قضية المختطفين الأربعة يؤكد حقيقة تأثر المزاج العام ببعض الجداريات ذات العلاقة.

بيد أن بساطة اللافتات وقدرتها التأثيرية هدف جانبي إذا قورن بالهدف الأهم المتعلق بالتعبير عن مواقف سياسية لفصائل فلسطينية لا تستطيع الإعلان عن تلك المواقف بشكل صريح عبر وسائل الإعلام التقليدية، وفقا لرئيس تحرير صحيفة الاستقلال خالد صادق. 

ويصف الإعلامي المحسوب على حركة الجهاد الإسلامي لجوء الفصائل للافتات الجدارية بـ"الذكاء السياسي الضروري لتفادي تداعيات التصريحات المباشرة" خصوصا في ظل التقلبات السياسية للدول وللأطراف المرتبطة بالقضية الفلسطينية وحالة العداء بينها، على حد قوله.

وبينما تركز حماس على استخدام هذه الجداريات رغم وجود وسائل الإعلام الحديثة، فإنها ترفض الادعاء بأنها تتوارى خلفها للتعبير عن توجهاتها السياسية.

ويقول القيادي بالحركة إسماعيل رضوان إن حماس تعبر عن توجهاتها بالمواقف السياسية وليس بالشعارات أو اللوحات الجدارية "فنحن لا نحتاج إلى الجداريات لنتوارى خلفها عن مواقفنا وعندنا وسائل عديدة لذلك".

ويضيف للجزيرة نت أن حماس لا تقف طويلا عند هذه الجدارية أو تلك، فالقضية ليست رسائل داخلية أو خارجية بقدر ما هي تأكيد على دعم المقاومة وشكر من يدعمها فلسطينيا، والثناء على من يساندها عربيا وإسلاميا، وفق تقديره.

ويرى رضوان أن استخدام اللافتات العامة يأتي في سياق استفادة كافة الفصائل من هذه الوسيلة الجماهيرية للتعبير عن بعض التوجهات، بصورة درجت عليها العادة وليس للهروب من الإفصاح عن بعض المواقف والرؤى السياسية.