معرض الكتاب بالجزائر وهاجس القراءة المزمن

وتكشف آخر الإحصائيات التي أعدّها ميدانيا فريق من الأساتذة الجامعيين أنّ نسبة المقروئية في الجزائر لا تتجاوز 7%، ونحو نصف الجزائريين (العدد الإجمالي للسكان أربعون مليونا) لا تستهويهم القراءة.

وفي استطلاع أجرته حديثا (2016) المكتبة الوطنية الجزائرية (حكومية) على موقعها الرسمي على الإنترنت حول "الجزائري هل يقرأ أم لا؟" أجاب 35.2% بـ"لا"، وأجاب 34% بـ"نعم"، والباقون قالوا إن الجزائريين يقرؤون أحيانا.

وتعليقا على الموضوع تقول الإعلامية صارة بوعياد إن الإقبال على معارض الكتاب بقوة يدل نوعا ما على شغف الناس بالكتاب، لا سيما وسط تنوع الكتب من أدبية كالروايات والشعر والقصة، أو كتب في مجالات أخرى ككتب الطب والعلوم والتكنولوجيا والتاريخ وغيرها.

أما زميلتها آمال عباس فترى أن الإقبال على المعارض لا يعكس تماما فعل القراءة أو وجود مقروئية في الجزائر، وبررت ذلك بقولها "هناك نخبة معينة تقرأ وتطالع كالكتّاب والمثقفين والأكاديميين، وبالتالي الكتب لها جمهورها".

ويرى الباحث والأكاديمي عابد لزرق أنّ ظاهرة المعرض صحية لو كان فعل القراءة مستمرا، أما أن يكون موسميا باقتصاره على فترة المعرض (عشرة أيام) فذلك يعد غير مفيد للكتاب، ودعا لوضع تصور ثقافي وطني يتم بقرار سياسي لتعويد الجزائري على القراءة.

ويخالف الكاتب الجزائري محمد كاديك الآراء السابقة، بتأكيده أنّ المواطن الجزائري قارئ وشغوف بالكتاب، شريطة أن تعطيه ما يقرأ من رواية وشعر وتاريخ وعلوم وفنون وغيرها.

ويذهب العضو باتحاد الناشرين التونسيين عادل خميري المشارك في معرض الجزائر الدولي للكتاب إلى القول إن الإقبال على المعرض ليس معيارا حقيقيا لقياس حجم المقروئية، لكن التوافد يشكلّ دعما للكتاب والقراءة في ظلّ غياب أرقام محددة عن نسبة المقروئية والمبيعات واستيراد الكتب وحجم النشر والطبع والتوزيع.

يشار إلى أن الجزائر شهدت بعد الاستقلال عام 1962 تجارب عديدة لتشجيع القراءة، على غرار تجربة "المطالعة الشعبية" من خلال مكتبة متنقلة تجوب البلاد، لكن توقفت العملية لأسباب قيل إنّها مادية، إضافة إلى تجربة "القراءة للجميع" التي انطلقت أواخر عام 1999، لكنها لم تحقق الهدف المنشود، كما توقف مشروع وزارة الثقافة "مكتبة في كلّ بلدية" الرامي إلى تفعيل المقروئية لأسباب مجهولة.