إن الانتقاص من قيمة التضحية في سبيل ردنا على الظالمين والأعداء، ممن يخضعون ذلك لقياسات القيمة والمصلحة ينتقص استحقاقِنا لمآلات إراداتِنا ومصائرِ خياراتِنا.
تدفق المحتوى
الأخلاق تتوافق مع طبع الإنسان ومكنونه ولا تتعارض معها بل إن نفي وجود الدين أو الأخلاق يعني نفي أي إيمان حقيقي بالإنسان باعتباره قيمة عليا.
يبدو منطقُ العشق مقاوماً لأشكال العقلنة ولا يخضعُ إلا قليلاً لقوانينها فيبدو عصيّاً على فهم دوافعه في بعض الأحيان بل إن عواطف العاشق لا تُصغي إلى ما تُلام عليه.
ما النور الذي يحمله صاحبه من سَعة علم وبلاغة حكمة ليُنير به دنيا الناس إلا نص مُكتسب من تفاعُله مع الحياةِ والوجود واقتِباس من تَرِكة العلم التي مُنحت له
يبدو التقارب بين الصهيونية و”أعداء اليهود” على أساس وحدة الأهداف المشتركة والتقائها جملة اعتراضية في سياق تقرير الحقيقة الكامنة خلف وعد بلفور، لكنها مفارقة تستقي وجودها من قيمة الأهداف
أصبح مفهوم الشّجاعة مجرّداً وفضفاضا في الحرب الحديثة تشمل الدُّربة العقليّة المتدبّرة المتروّية في التوجيه والتخطيط والتنفيذ الحربي، وأصبحت البسالة والحماس الفردي مضوياً يخدِم هدف وفكرة جمعيّة
هذه الرّواية الممهورة بيد فلسطينيّة، هي إخراج إبداعي لأصل حكاية فلسطين منذ أن خاضت “طريق الألآم”، ولطالما كان منتظراً لمعالجة قضيتها بشكل بديع، يتجاوز ضِيق ترف المراثي إلى سَعة الوعي.
البحث في صدق سرْديات التاريخ أمر تبعثه الحاجة، ومن المهم إيجاد وسيلة للتفريق بين ما هو تاريخ مبني على حقيقة وبين تاريخ قائم على أسطورة أو نشأ بفعل إرادة أيديولوجية.
هكذا أعلن الأفغاني أن الإسلام هو طريق التغيير وهو النموذج المثالي للتقدم والعلو، وأن إستعارة النموذج الغربي في التّمدن والنهوض، هو ضرب من ضروب التبعية والعبودية لمركزية الغربيين الغزاة.
