"أولاد لبلاد".. الراب بنكهة موريتانية
إمكانياتهم محدودة لكن طموحهم بلا سقف، يسعون لتحقيق النجومية العالمية، ويحلمون بوطن خال من الغبن والتهميش والإقصاء، وبفلسطين محررة، ويتمنون الاستقرار والازدهار في ليبيا ومصر وسوريا.
أعضاء فرقة "أولاد لبلاد" رأوا في الراب قالبا يجذب الشباب فاستخدموه للتغني بوطنهم، ودعوا من خلاله للتمسك بقيم العدل والإنصاف والتسامح، وحولوا "الراب" إلى أغانٍ لمدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
كل واحد من أفرادها يمثل فرقة بكاملها، يؤلف ويلحن ويغني وينتج، وربما يتولى مهام التوزيع الموسيقي، لكن العمل مع ذلك جماعي والجهود متكاملة.
الأغنية -كما يقولون- تولد من رحم معاناة الإنسان الموريتاني البسيط، وتطلعاته "فنحن ننتقد الظواهر والمسلكيات غير الجيدة من خلال الأغنية، بغض النظر عن الجهة أو الفرد الذي تصدر عنه تلك التصرفات".
وبفعل هذه الميزة كان حضور الأغنية الملتزمة بارزا في إصدارات الفرقة، فانتقدت أغانيها الكثير من الظواهر، ونال نقص الخدمات العمومية نصيبا وافرا من النقد.
التقليد والتجديد
المزاوجة بين التقليد والتجديد واحدة من أبرز سمات فرقة أولاد لبلاد، وهي معادلة صعبة وفق ما يقول إسحاق أحد مؤسسي الفرقة "لكن وعينا ومعرفتنا بالمجتمع الموريتاني مكنتنا من النجاح في هذا التحدي".
ويضيف إسحاق -في حديث للجزيرة نت- أن الشباب الموريتاني منفتح على ثقافات العالم ويتابع ما يجري من حوله، ويتأثر به ويتفاعل معه، ومن ثم فلا بد من اختيار القوالب الفنية التي تلائم ذوقه، وفي نفس الوقت فالمجتمع الموريتاني محافظ جدا وتستفزه القيم الوافدة خاصة إذا كان لها طابع غربي، لذلك كان لا بد من كسب الطرفين، فسخرنا القالب الحديث لحملة رسالة وقيم أصيلة.
ويؤكد زميله بالفرقة حمادة أنهم نجحوا في هذا التوجه إلى حد كبير "فمنذ أول إصدار للفرقة لمسنا قبولا واسعا في الشارع الموريتاني، وبدأنا نشعر بأن ما نقوم به يؤثر في المجتمع، وبدأت فئات ومجموعات كثيرة تطلب منا أن نطرح مشاكلها من خلال أغانينا".
ورغم التحفظ الذي صاحب نشأة الفرقة باعتبارها "خروجا على المألوف" أو "إفسادا للذوق الفني وتجنيا على الفن الموريتاني" فقد تغلغلت أغانيها في الأوساط الشبابية، وباتت جزءا من المشهد الثقافي والفني في نواكشوط وكبريات المدن الموريتانية.
ويعتبر الكاتب ورئيس دار السينمائيين الموريتانيين عبد الرحمن ولد أحمد سالم أن الفرقة استطاعت أن تحقق نجاحات كبيرة، وهذا ما يشهد عليه مهرجان "الهيب هوب السلام عليكم" الذي ينظم سنويا في نواكشوط وتشارك فيه فرق موسيقية من النيجر والسنغال وفرنسا وبلدان أخرى.
رغبة التغيير
ويقول ولد أحمد سالم -في حديث للجزيرة نت- إن فرقة أولاد لبلاد مثلت رفضا "لتأطير الثقافة في قوالب لم تعد قابلة للاستغلال" وكانت أولى فرق الراب المحلية التي استخدمت اللهجة الحسانية (العربية) بنسبة كبيرة في أغانيها.
ويضيف "أولاد لبلاد كغيرها من فرق الراب في العالم هي خروج على النسق العام لإحداث تغيير وفق سياقات مختلفة اجتماعيا وثقافيا عن السياقات التقليدية".
ويلاحظ أنها "تميزت بتمسكها الواضح بقيم وتقاليد المجتمع الموريتاني من خلال تشبعها بالثقافة التقليدية، وحرص أفرادها على الظهور في أغانيهم بالزي التقليدي الموريتاني في أقدم أشكاله، كما تميزت بقوة وتحرر كلماتها، وفي نفس الوقت إعادتها الاعتبار لقيم أصيلة دينية واجتماعية".
محدودية الموارد
الفرقة التي تأسست قبل أكثر من عقدين من الزمن لم تستطع حتى الآن أن تنتج الكثير من الأغاني، وكانت مشاركاتها الخارجية معدودة، وهو ما يعزوه أعضاؤها إلى نقص الموارد المالية.
ويقول عضو الفرقة إسحاق إن شح الموارد يحد من انتشارهم ويؤجل الكثير من أحلامهم وطموحاتهم، ويضيف أنهم تلقوا عروضا كثيرة للتمويل لكن أغلبها كان مشروطا بمواقف سياسية "ونحن نرفض الانغماس في السياسة والوقوف مع طرف ضد آخر".