ورث منصور، الشاب السيوي ذو الأصول الأمازيغية، مهنة أجداده في استخراج عصير النخيل، الذي يسميه أهل سيوة "اللجبي"، والتي تدر عليه ربحا مريحا كل صيف.
تاريخي
المعتاد في الأوساط الفنية المصرية أن انتقال دور من ممثل إلى آخر -خاصة لو كان العمل كبيرا أو مهما- يصاحبه الكثير من الشائعات التي قد تستمر حتى موعد عرض العمل.
كانت جريمة إحراق المسجد الأقصى 1969 من أبرز نتائج سياسات ما بعد احتلال القدس، وفي حينه تعطل وصول...
ما إن دخلت قوات الاحتلال القدس حتى شرعت في فرض قوانين سعيا لتهويدها، وفي محاولة للحفاظ على المدينة...
في الخامس من يونيو/حزيران 1967 طوقت القوات الإسرائيلية مدينة القدس واحتل لواء المظليين جبل الطور من جهة الشرق، أما من جهة الشمال فكان يتمركز لواء المشاة وآخر آلي.
يرصد هذا المقال تاريخ حركة الوعظ والوعاظ في الإسلام؛ فيقف على بعض ما عرفته من أطوار وأدوار وأعلام وشخصيات، وما اكتنفها من توظيف سلبي انحرف بها عن هدفها الأصلي، أو شابها من عادات جعلتها صنعة وتجارة.
تعود أسباب حرب عام 1967 لعدة أحداث، بينها مطالبة مصر بسحب قوات الأمم المتحدة من سيناء وحشد الجيش المصري قواته فيها، وإغلاقها مضائق تيران في وجه الملاحة الإسرائيلية.
عام 1922 منحت عصبة الأمم بريطانيا حق الانتداب على فلسطين والذي استمر حتى إعلان انتهائه عام 1948، وفي حينه كانت أعداد اليهود قد تزايدت بشكل ملحوظ وزادت قوتهم.
يتقصى هذا المقال تاريخ شبابية المعرفة الإسلامية، فيبحث في أحد أسرار خصوبة وكثافة المنتج العلمي في الحضارة الإسلامية، ونبوغ أعلامه معرفيا وهم في مرحلة مبكرة جدا من حياتهم العلمية تدريسا وإفتاء وتأليفا.
أشعر أحيانا بسخرية شديدة وأنا أكتشف أن الشعبويين والاستبداديين يرددون اليوم مآخذهم على الديمقراطية التمثيلية، وهم يجهلون أن تلك المآخذ رُدّدت على ألف لسان وفي ألف محفل وبالمصطلحات ذاتها!
منذ أواخر القرن التاسع عشر؛ حظي شيخ الإسلام ابن تيمية بحضور لافت في سياق حركة الإصلاح التي نشطت بمصر والشام والعراق، وكان -رحمه الله- شخصية جدلية باستمرار نظرًا لاعتبارات عدة.
لا نبالغ إن قلنا إن قناديل مساجد قديمةٌ قِدم الإسلام! وهذا المقال يتقصّى آثار ظاهرة إضاءة المساجد في تاريخ المسلمين، راصدا مسيرتها منذ أيام الصحابة وما شهدته من تطور واحتفاء.
كان استعداد المسلمين لرمضان -طوال تاريخهم- أمرا لافتا للنظر؛ وظل الوصل عندهم قائما بين مواطن الأنس الرمضاني بأنماطه المختلفة، وصارت كل مدينة إسلامية لا تحرم نفسها من عادات إحيائه المميزة.
الخلافات المسلحة المبكر بين المسلمين يمكن تفسيرها بأمرين أساسين: غياب آليات سياسية متعارف عليها اجتماعيا لتقويم سلوك الحاكم ومحاسبته أو عزله؛ واستمرار سيادة منطق الشوكة والغلبة كثقافة عربية سابقة للإسلام.