هذا الصباح-التمسك بالزي التراثي شكل من نضال الفلسطينيين

22/03/2018
لطالما استطاع التراث الشعبي التعبير عن مراحل تاريخية مهمة مرت بها العمر فالكثير من الشعوب سجلت عاداتها وأساليب حياتها المختلفة على الأقمشة اليوم السيدة نعمت صالح أمين سر جمعية الحنون للثقافة الشعبية لتخبرنا كيف تستمر الملابس الشعبية والأسباب الشعبية يسرد حكاية فلسطين مرحبا بك في برنامج هذا الصباح جميعا بداية حديثنا عن هدف هذا المعرض هنا والهوية الثقافية التي يرمز إليها المعركة للتأكيد على الهوية الوطنية للتأكيد على ثقافتنا الشعبية حاضنة أساس لعناصر هويتنا الوطنية هويتنا الثقافية هي فلسطينية الهوية الثقافية لاهاي المفردات في الأصل نبدأ من هذه اللوحات جميلة إلى ماذا ترمز وإلى أي مرحلة يعود تاريخها بتاريخ النقوش في فلسطين يعود الحضاري هذه اللوحات للفنانة سهير قطان بتحاول توثق فيها النقوش يوثق فيها النقوش الكنعانية بكل تفاصيلها مع بعض النصوص الكنعانية وبعض النصوص الشاعر الكبير محمود درويش إذا بنشوف هذه النقوش الموجودة بعد شوي موجودة بشكل أو بآخر فهي عبارة عن المطابع دينية ولهذا استمرت يعني هاي الرموز بطابعها الديني لقدسيتها بالكنعانيين أدرك تستمر لنرى هذه الأمثلة على الهواء مباشرة بالانتقال للحديث عن الثوب الفلسطيني يلاحظ أن هناك فروقا بالألوان والتطريز فهل ثمة دلالات معينة لوصف السيدة التي ترتدي هذا الصوت بداية الزي الشعبي في أي بلد في العالم هو عنصر مهم من عناصر الهوية الوطنية التي تميز هذا البلد وزير فلسطيني أو مجموعة الأزياء الموجودة في فلسطين اللي عمليا مساحتها صغيرة لكن التنوع اللي فيها مخيف هلا فيه فروقات بالتأكيد الجنوب كثير عالي بالتطريز فينا كثيرا في التفاصيل إذا بتتطلع برجوع الشال يروح على الشمال في تطريز في كثير علي طيب ما الهدف من تمييز كل منطقة برسومات معينة مختلفة عن سواها في هدف بحد ذاته لكن البيئة اللي خليني أقول لحضرتك كثير وفيها كثير على أنواع التطريز الصحراء بطبيعتها على معظم هذه الرسوم الموجودة على الأبواب لها جذور كنعانية هذه الجذور كنعانية أفسد على هذه المنطقة مثلا رسومات عكست على منطقة ثانية وبالتالي استقرت فيها صباح اليوم في رام الله يتميز بمجموعة رسومات إذا شفناها إحنا عارفين نقدر نقول إنه رام الله بقدر أقول إنه أقدر أقول من غزة لأنه فيه مثلا الثروة فكل منطقة خليني أقول أخذت طابع معين مرتبط بالبيئة الموجودة فيها مرتبط أثرت أنت أثرت عليها الرسومات الحضارة الكنعانية وترجموها على أسبابه مستمرة منذ ذلك الزمن تبلغ كلفته الإجمالية تقريبا وما الذي يجعل ثوبا معينا أغلى من ثوب أخر تتراوح ما بين خلينا نقول خمسمائة دولار وألف دولار وتعتمد على التطريز الموجود في بداية يعني فيه كثير من التطريز والتطريز اليدوي البروستات يكلف أكثر من نوع الخير إذن إحنا نشتغل معنيين بدنا نستخدم أحسن وأحسن بيشتغلو وبالتالي كل هذه عناصر ترفع من تكاليف لكن قطعة نستخدم مصطلح ينيخ لأنه إذا كنا معنيين التراث الشعبي شعبي أجمل صور المفروض ندخل في تفصيل باعتقادك وبما أن فوق تقليدي ويحافظ على الأصالة هل يجب الحفاظ عليه كما هو أم أن هناك تعديلات ربما من فترة إلى أخرى ليتماشى مع الموضة والعصر بالتأكيد في كل مرحلة من مراحل الحياة تدخل عليها مجموعة من التعديلات عم تشتغل في كل مرحلة من مراحل الزمن بعض التعديلات لكن فيما يتعلق بسير فلسطيني إحنا كجمعية معنية بالثقافة الشعبية معنيين بأن يبقى زي كما هو كما كان أنا معني بأن يبقى زي ما هو لكن أنا طبعا مع الحفاظ على زينة في هذه المرحلة قابل للنقاش لأنه بعد ما تتحرر فلسطين ما عندي مشكلة أن يتطور تطورا طبيعيا لهذه لكن عمليا تطور فلسطين ضعف عام ما عاد في تطور طبيعي وعشان هيك لازم يكون في الحد الأدنى سنة أي ما قبل النكبة النكبة لأنه هذا الامتداد التاريخي من خمسة آلاف سنة بما أنك من الجيل الجديد في مواقع التواصل الاجتماعي هل تعتقدين أن هذا الجيل من مؤيدي ارتداء الثوب التقليدي خصوصا وأن الحياة العملية أصبحت سريعة نوعا ما وربما البعض يعتبر أن أستوضح غير مناسب للحياة العملية بالنسبة لوسائل التواصل الاجتماعي هي وسيلة للتواصل الاجتماعي يسعى من خلالها الجيل الجديد إلى إبراز الأفكار الثقافة والهوية الوطنية الخاصة بكل شعب وبالنسبة للثوب عملي أم لا يعني كثيرا ما كانوا قديما يلبسنا الثوب الفلسطيني ويذهب من الحصاد فأعتقد أنه لا توجد إشكالية ما بين العمل وبين اللباس الثوب الفلسطيني وفي نفس الوقت حاليا الجيل الجديد توفرة ليس فقط الثوب الفلسطيني الذي كان محصورا على أجندتنا بالقدم عليهم أن يلبسنه لدينا الآن مثلا الذي ألبسه هو تمثيل للغرفة الفلسطينية تمثيل وردة بامتزاج ألوانه وهو يعبر عن هوية والهوية الفلسطينية وبالتالي هذه الشركات في الوقت الحالي إضافة إلى الشأن الفلسطيني هو جاء بديل بألوانه بكافة ألوانه ويعني بإمكانها أن ترتديه وتذهب إلى العمل أو إلى أي مناسبة وبالتالي فأجد أن هناك تعارضا وبين اللباس التقليدي وبين أن نلبس في الوقت الحالي وكيف تتوجهون إلى هذا الجيل لتشجيع الفتيات على ارتداء هذه الأثواب خاصة في المناسبات والأعياد حاليا الكثير من المناسبات الوطنية والمناسبات الاجتماعية أيضا الأعراس الفلسطينية كثر من الفتيات يلبس لا تعارض ما بين اللباس الفلسطيني وبين الذهاب إلى عرس فلسطيني بالعكس تماما اليوم أصبحت العروس مثلا أصبحت الآن ترتدي الزي الفلسطيني من الشمال أو من الجنوب أو من الوسط فبالتالي أنا أرى بأن اللباس الفلسطينيين في الوقت الحالي هو يمثل شكلا من أشكال المقاومة والحفاظ على الهوية الوطنية الفلسطينية في ظل ما تتعرض له من حملة أو حرب ثقافية يمكن القول إن الاحتلال فهي رسالة واضحة للاحتلال صحيح نحن الجيل الجديد لكننا متمسكون بما بقي أو ما أعطاه لنا أجدادنا تعبيرا عن أننا نحن صحيح جيل جديد لكننا متمسكون بما أعطونا إياه أجدادنا ووسيلة من وسائل المقاومة وهكذا مشاهدينا يحافظ التراث الشعبي على الهوية الثقافية والتاريخية للشعب يبقى رمزا وطنيا وتعبيرا اجتماعيا يعكس عمق الانتماء وارتباط الإنسان بأرضه