مظاهرات "أسيرة" في مصر من أجل القدس

في زمن آخر، وفي كارثة أقل من تلك التي حلت بـ فلسطين بقرار نقل السفارة الأميركية إلى القدس، كان المصريون يخرجون بالملايين من المساجد والجامعات هاتفين باسم القدس، تتقدمهم قيادات ورموز لحركات إسلامية وقومية، لكن الأمر انقلب منذ الانقلاب قبل أربعة أعام.

التوقيت
حديث السجون يجعل المتحدث باسم الجبهة السلفية خالد سعيد يرى أن وعد ترمب جاء بعد مئة عام من وعد بلفور "كتوقيت متعمد يعني اتصال حلقات المؤامرة لا انفصالها، لظنها أن الحركة الإسلامية في أضعف مراحلها، وبعد أن اطمأنت لتواطؤ حكام العرب وتسليم مقدرات شعوبهم وبلادهم للأميركيين والإسرائيليين".

وأضاف أن "غياب أو تغييب الحركة الإسلامية خنق الرافد الذي كان يغذي وعي الشعوب العربية والمسلمة بخطورة وأهمية قضية فلسطين والقدس الشريف، وكذلك جعل المقاومة ضده أضعف كثيرا مما سبق بلا شك".

وعلى الرغم من ذلك، يشير سعيد إلى وجود "فرصة للأمة لاستعادة الوعي وتوحيد جبهتها الواحدة على درب المقاومة لدحر العدو" مؤكداً أن "هذا الوعد الباطل وغيره ليست له قيمة ولا حتى بالحبر الذي كتب به لكنه يكشف الأنظمة وقمعها ثورات الربيع العربي إرضاء للعدو".
 
ويرجع القيادي في "حركة 6 أبريل" شريف الروبي تراجع تفاعل الجماهير مع القضية الفلسطينية إلى "القمع البالغ والمتواصل الذي تعرضت له الحركات الوطنية، وتخويف السلطة للناس من التفاعل تجاه أي قضية وطنية وعلى رأسها القضية الفلسطينية".

ولاستعادة قيادة الجماهير، يدعو الروبي إلى "كسر القيود وتحطيم الحواجز مرة أخرى، وهو ما يمكن أن يحدث بهبّة شعبية جديدة يغذيها القهر الحاصل الذي يحول بين الفاعلين السياسيين وبين الجماهير".

ويشير القيادي في "حركة 6 أبريل" إلى أن الأنشطة الجماهيرية انسحبت للفضاء الإلكتروني، معتبرا ذلك "حالة مؤقتة، تحتفظ بروح الثورة ولكن لا تحركها".

من جهته، يقول رئيس "حزب الجيل" ناجي الشهابي إن التفاعل الشعبي الرافض لقرار ترمب "بلغ ذروته ولكن على وسائل التواصل الاجتماعي فقط، وخفت تماما في الشارع بسبب قانون التظاهر الذي يمنع أي فاعليات، ويجعل مصير الداعين لها أو الناشطين فيها هو السجن".

وتابع أن وراء هذا الخفوت "تهميش الحياة الحزبية، والحياة الحزبية عموما لاسيما بعد الانتخابات البرلمانية الأخيرة، والأداء الباهت تحت قبة مجلس النواب، وتحويل الإعلام إلى إعلام النظام والحكومة".