أسرار التاريخ الفلسطيني بمتحف تراثي في القدس

ثلاثة آلاف قطعة أثرية هي ما تحتويه غرف المتحف المكوّن من ثلاثة طوابق، كل غرفة منها سميّت نسبة لما تحويه من مقتنيات كان يستخدمها الفلسطينيون قديما، كأدوات الطعام وغيرها.

وبعد وفاتها بسنوات، أغلق المتحف ليعاد ترميمه وافتتاح أبوابه عام 2012 كثاني أكبر متحف في مدينة القدس، بعد المتحف الإسلامي الموجود في المسجد الأقصى المبارك، ليضم في زواياه مقتنيات أثرية كل منها يحمل قصصا وتاريخا.

غرف ومقتنيات
وعندما تطأ قدماك المتحف، تستقبلك غرفة "دير ياسين" وفيها مقتنيات تخص ذكريات المذبحة التي تعرضت لها قرية "دير ياسين" على يد العصابات الصهيونية عام 1948 وراح ضحيتها نحو 250 فلسطينيا.

وجمعت بالغرفة مفاتيح لمنازل فلسطينية قديمة لما قبل النكبة، وثوب سيدة من "دير ياسين" وملابس زوجها، في حين تعرض شاشة فيلما ينقل الزائر لتاريخ النكبة وما قبلها.

ويقول مدير المتحف إن هذه الغرفة هي "أصل حكاية مدرسة دار الطفل والسيدة هند الحسيني". ويضيف: جمعنا تلك المقتنيات لتكون شاهدة على ما قامت به السيدة الحسيني، وشاهدة على ما حصل في دير ياسين. كما جمع القائمون على المعرض أثاثا ومقتنيات السيدة الحسيني، ووضعت في إحدى غرف المتحف.

وفي الطابق العلوي، غرف عديدة تكدست بها المقتنيات التي تحكي قصصا تاريخية، منها غرفة لماكينات الخياطة وأدوات الغزل التي كانت تستخدم قديما و"غرفة القدس" التي تحتوي أثاثا لغرفة ضيافة مقدسية كانت في إحدى بيوت العائلات المرموقة. ويلفت الخطيب إلى أن العديد من المقتنيات بالمعرض تبرع من فلسطينيين بعضهم يعيش بالخارج، مساهمة منهم للحفاظ على التراث المقدسي.

وفي زاوية أخرى، تتجاور ثلاث غرف تزينت جدرانها بالملبوسات الفلسطينية، إحداها لأثواب كانت تلبسها المقدسيات في الأفراح والأعياد، وأخرى لأثواب الحياة اليومية، وغرفة خصصت للحلي الفلسطينية القديمة التي يتجلى فيها جمال الذوق الفلسطيني العتيق، والحرفية والمهارة في صنع الحلي اليدوية.

ويستعد المتحف لإطلاق معرض "فنون الطباعة في فلسطين" في غرفة المعرض، والذي يضم العديد من أدوات الطباعة والأختام والأوراق التي استخدمت في الماضي.

ووفق الخطيب، فإن معظم تلك الأدوات والماكنات من التبرعات. وقال "كل شخص في المدينة يترجم فخره بهذا المتحف بطريقته الخاصة، فطالبة المدرسة تتبرع بمصروفها الشخصي، والمستثمر القادر يتبرع بمبلغ أكبر، ومنهم من يقدم مقتنياته الخاصة هدية للمتحف".

أدوار متعددة
من ناحيتها، تقول منسقة المشاريع تالا صندوقة إن المتحف يفتح أبوابه خمسة أيام في الأسبوع، وتضيف في حديثها للأناضول "نستقبل مجموعات لا بأس بها من الزوار، لكن الزيارات الفردية شحيحة، وأتمنى أن ترتفع نسبة الوعي المتحفي لدى المقدسيين وألا تقتصر الزيارات على المجموعات المدرسية".

ووفق القائمين عليه، يعد المتحف سلاحا للحفاظ على الهوية الثقافية العربية الفلسطينية، ولا يقتصر عمله على عرض القطع الأثرية، بل يحتضن مشاريع عديدة، ومنها مشروع إنتاج أفلام قصيرة لطالبات المدرسة، بالشراكة مع متحف عربي أميركي من أجل تطوير قدرات المقدسيات وزيادة وعيهن بالمتاحف وأهميتها.

ويعاني سكان مدينة القدس من مشاكل عدة، تبدأ بظروف الحياة القاسية، ولا تنتهي بالإشكاليات التي يتسبب بها المستوطنون اليهود والشرطة الإسرائيلية. ويقول السكان إن البلدية الإسرائيلية في المدينة تمارس سياسة عنصرية تجاههم، حيث يعانون من مشاكل البنية التحتية من كهرباء وماء وصرف صحي، ناهيك عن إهمال متعمد للمرافق الخدماتية المختلفة.

كما تواجه القدس أخطر مشاريع الاستيطان فمنذ احتلالها عام 1967 عانت من قيود مشددة على تطورها العمراني، وتمت مصادرة بيوت وأراض فيها. وترفض البلدية الإسرائيلية في المدينة غالبا منح الفلسطينيين رخصا للبناء، في حين تتوسع في منح المستوطنين تراخيص لبناء وحدات سكنية.