- غزة مرآة لعجزنا الوجودي
صيحات في 7 أكتوبر/تشرين الأول عذبتني.. صرخات في 7 أكتوبر/تشرين الأول قتلتني..
أصوات غزة التي حفرت في ذاكرتي، قل لي بربك كيف أنساها؟! كيف أنساها؟!
أشعر يا غزة بالخيانة.. مع أني والله ما خنتك!
أشعر يا غزة بالعار.. مع أني والله ما بعتك!
أشعر بالغضاضة تنسف أركاني وتهدم بنياني.. مع أني والله ما داهنت ولا بايعت ولا طبعت ولا فرطت ولا صفقت..
ولكني أعترف يا غزة أن سوءتي بانت أمام أطفال بلا رؤوس.. وعورتي انكشفت إزاء نساء دققن الناقوس..
إلهي.. حبيبي.. مولاي.. أشعر أن صلاتي نفاق.. بيتي نفاق.. طعامي نفاق.. عملي نفاق.. نومي نفاق.. أشعر أن حياتي كلها نفاق..
وأعلم أن دموعي خيانة.. وأن اكتئابي الذي شطر ذاتي إلى ذوات قد قامت فيها القيامة..
يا غزة.. لم أعترف طيلة حياتي بسقوطي لأي كائن على متن هذه الكبسولة.. ولكني أعترف لك بعجزي وعاري وانصهاري..
وأعلم يا غزة أنك سئمت الخطب والمظاهرات والشعر والدعوات.. ولله درك.. فكيف لغزة أن تتحرر بالكلمات؟!
تقفين بين سُنّيّ خلع العذار.. وبين شيعيّ يخشى العار!
أيها السابع من أكتوبر/تشرين الأول.. باسمك آمن من آمن، وكفر من كفر، وأنا أؤمن أن نصر الله آت، ولكني لا أعلم إن كان الله سيقبل اعتذاري.
يا شعب غزة.. هل تقبلون اعتذاري؟
يا شعب غزة.. ما الحيلة والرصاصة في يد غيري!
أما هذه الرصاصة فلا أعلم كيف أطلقها.. وأما الكلمة فقد قلتها.. وللعلم، في البدء كانت الكلمة، ولا يختلف اثنان على أن الكلمة مسؤولية..
ولأن وطني يعاني التلون السياسي في زمن يحتاج فيه إلى كل قلم واع، كي يعيد رسم المشهد الفلسطيني كما هو، دون صمت أو تزييف أو تخاذل أو نفاق أو هروب، فقد أطلقت كلمتي.. وفي كل حرف حر فيها كنت أشعر بالحياة، إلا أن أحرفي كانت تحوم في رقعتي غريبة.. على يد ابتسامات حقيرة، كانت تعطيني يدا تسبح، وبالأخرى خنجرا يذبح!
ولا أخفيكم أن السبات كان خيارا وجوديا للعملاق العربي النائم، الذي اعتبر الوطن جاسوسا.. فانتزع أسنانه، وقطع أصابعه، واحتجز أرواحه الثائرة قبل غفوته..
وأما حيوان أمريكا فقد أطعمنا خبز الرعب، ثم لون التاريخ، قصف المناهج، صنع الأحزاب، ومزق القصائد وأحشاء ذلك الطفل الذي خرجت رغما عنه في مكاتب السمسرة الصغيرة..
إن أكاذيب أمة الملياري مسلم فضحتها لحظة حزينة لطفل من غزة وُلد في وسط المحرقة، فُصل رأسه عن جسده قبل أن يزفر زفرته الأولى، وطار رأسه في الفضاء كعصفور حر يرفرف نحو ربه ليخبره بكل ما جرى.
وأمام تآكل المعنى وانهيار "اللوغوس" في عالم يمتلك كل الأدوات والتكنولوجيا التي وصلت به إلى كوكب المريخ، بينما يقف عاجزا (أو متواطئا) عن إيصال شربة ماء أو ضمادة جرح لبقايا طفل في بقعة ضيقة مكشوفة، كنت وما زلت أبحث عن صوتي المقهور فيها، أنادي أجزائي المنثورة هناك على أرض غزة: "رأس طفل مقطوع أقبله، جزء من جسد طفلة أحتفظ به"، أتوسل إليهم أن يسامحوني.. أن يغفروا لي.. أن يتجاوزوا عن ضعفي وقلة حيلتي وعاري وانصهاري.. لعل الله يغفر لي ويصفح عني..
ولا أعلم إن كان الله سيقبل اعتذاري..
يا شعب غزة.. هل تقبلون اعتذاري؟
غزة.. أشهد الله أني حاولت، ولكن ما بيدي حيلة ولا وسيلة، ويعلم الله مدى المأزق الفكري والوجودي الذي أتعرض له، والذي خلق فجوة مرعبة بين وعيي والواقع، والذي أرغمني على إعادة تعريف علاقتي بهذا الكوكب الأزرق المشلول..
وفي وسط هذا الشلل الإرادي، والمسيرات المخصية، واغترابي عن الذات، أمام مسرحية دموية لا أملك حق إغلاق ستارتها، أصبح بكائي مجرد ذبذبة صوتية تائهة في فضاء إلكتروني لا يغير واقع المجازر شيئا.. لكني أحاول أن أتحدث عن هذا الشرخ الأخلاقي العميق؛ لأن الفرد يشعر -فلسفيا- أنه يعيش على حساب موت غزة التي لم يستطع إنقاذها!
ختاما.. إن فلسفتي لعجزي وألمي لا تقدم عزاء له، لكنها تمنح العجز بعدا آخر، وهو أن استمرار شعورك بالعجز والألم لما يحدث في غزة هو الدليل الأخلاقي الأخير على أنك لم تمت إنسانيا بعد.. فيا كوكب الأرض، هل مت إنسانيا أم ما زلت بعد؟!
الآراء الواردة في المقال لا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لشبكة الجزيرة.