شاهد الملايين من المحيط إلى الخليج وحول العالم، كيف أهرق المقدسيون ماء وجه الاحتلال في الشيخ جراح واللد وباب العمود والأسباط وحيفا والناصرة وغزة.

الاحتلال أدرك أن خروج الضيف شخصيا ليس فقاعات إعلامية ولا شعارات فارغة، فقد اختار الانحياز إلى الكبر وصلف القوة والعجرفة والاستكبار، فاندلعت موجة قتال لا تزال مشتعلة حتى كتابة هذه السطور..

أما يوم العيد فهو قمة الطفولة، العيديات المتتابعة، والركض الحر، بل والقفز الحر، فالعيد هو الطفولة، والطفولة هي العيد، لا يمكن فصلهما ولا التمييز بينهما كثيرا..

لا ترى إسرائيل أن القوانين المكتوبة والمهجورة في رفوف المحاكم الدولية تخصّها بل تخص الدول الضعيفة والفقيرة أو الدول الصاعدة التي تعارض سياسات الولايات المتحدة.

المسلمون المعاصرون للحملات سمّوها حروب الفرنجة لأن تلك الحملات خَطَّطَ لها أمراء الإقطاع في فرنسا بالتعاون مع البابوية. وأما مصطلح الصليبية فقد أطلقه باحثون غربيون بداية القرن 18 الميلادي.

أضحى صلاح الدين القائد المنتصر في هذه المعركة على الصَّليبيين الذين سادوا العالم الإسلامي بأسره.

كتب الغزالي كتابا في الردّ على الباطنية، وقد كتبه كما صرّح هو بنفسه بأمر من الخليفة العباسي المستظهر بالله، فأهداه إليه، وسمي الكتاب أيضًا (المستظهري).

فلسطين لها شباب يستعصي على المحتل، هؤلاء الشباب قلبوا موازين القوة: المستعمِر هو المحاصر المدجج بكل ما ينتجه المركّب الصناعي العسكري أميركيا وإسرائيليا.

ردّ فعل قوي الغرض منه بلا شك قمع المحاولة والتمثيل بمن حاول حتى يكون عبرة لمن أراد التمرد على النظام المعمول به، فلا يجوز لأحد أن يخرج على النظام ولو رأى نفسه مظلوما أو حتى مغبونا.

مطالبات صدرت من فصائل وشخصيات إسلامية وسياسية، بأن يبقى الحشد والرباط للدفاع عن الأقصى حتى صباح يوم العيد، كي لا يستغل العدو فراغ ساحات المسجد الأقصى ويوعز لقطعان مستوطنيه باقتحامه وتدنيسه بالآلاف.