سبب الخلاف حول مسألة الجمع بين صيام قضاء رمضان والـ 6 من شوال أنه لم يرد في هذه المسألة نص صحيح صريح، بل ولا نص ضعيف يمكن التعويل عليه، ولذلك كانت الأقوال اجتهادات مبنية على قواعد وأصول.

سبب الخلاف حول مسألة الجمع بين صيام قضاء رمضان والـ 6 من شوال أنه لم يرد في هذه المسألة نص صحيح صريح، بل ولا نص ضعيف يمكن التعويل عليه، ولذلك كانت الأقوال اجتهادات مبنية على قواعد وأصول.
نستقي من هذه الرواية ما استقر في وجداننا من الخير واتفق مع عقيدتنا الوثيقة، وهي أن الإنسان محجوب عن معرفة ما تحمله الأقدار بين طياتها. وننبذ وراءنا ما وجدناه من الغلط.
دلّتِ السنة المطهرة على أنَّ الميزانَ ميزانٌ حقيقي، لا يقدر قدره إلا الله عز وجل
كل التفاصيل على مدى ربع قرن، قدمتها بكلمات محسوبة، ليست رنانة، ولا فاقعة اللون، ولا محددة الميل، بل واضحة ودقيقة دائما.
رحلت شيرين بعد أن غرست في قلوبنا ذكراها العطرة وصوتها الذي ما فتئ ينقل الحقيقة إلى أن سقطت فوق ثرى الأرض المقدسة
بقاء الحق مرهون بالكلمة لا الأشخاص، بالأرواح لا الأشباح، وعليه.. سنواصل: هنا الجزيرة.. هنا القدس.
سجلت أبو عاقلة مع زملائها سجلاً لا يمكن تجاوزه لأي مؤرخ يريد رصد 25 عاماً من تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي.
شيرين أبو عاقلة أدّت واجبها ببسالة ومهنية، وتجاوزت العمل التقليدي لترتقي فداء للقضية، وهي بداية ونهاية فلسطينية، وهذا قدرها.
كانت تنقل للعالم مواجع فلسطين وأنات الأمهات المكلومات وبطولات الخنساوات؛ وصارت هي وجعا يكشف للعالم بكل وضوح ما كانت تقوله خلال عقود بلسان عربي عن همجية الاحتلال الصهيوني.
كانت تسبق الرجال إلى النقاط الساخنة، غير آبهة بما قد يحصل وقد حصل، فلعبة الإعلام هي رسم الصورة الكاملة، وشيرين عروس الإعلام وأيقونة التحرّي والحرية في الجزيرة.
شرف المهنة وسام استحقته، كيف لا وقد اختارت أن تتعامل مع الرأي العام، والرأي محله العقل، وقد رأى فلاسفة وعقلاء أن شرف الإنسان بعقله.
غربة الغربة هي التي يتعرى فيها الإنسان أمام نفسه في الزوايا الصامتة، فيقول ما لا يستطيع قوله أمام الناس، ويُبرز كمال ضعفه، ويتحدث عن الجوانب المحذورة.
عاصر الشيخ الحائك التطواني رموزا وأعلاما بارعة في مجالات ذات تقاطع مع كان يشتغل عليه ويهتم به، وبفضلهم تطورت الصنعة المغربية في مجال الطرب الأندلسي.
يُظهر التحقيق مقاطع صادمة أحرجت حتى من يحاول إحياء هذا النظام، خاصة وأن هذه المجزرة المروعة تُصنف كجرائم تحمل صبغة طائفية.