شادي عبد الحافظ

المحرر العلمي إذن ليس عالمًا، لكنه في المقابل من ذلك “شاهد” على العملية العلمية، يريد أن ينقل مجرياتها إلى الجمهور بصورة هي أقرب ما يكون للواقع.

إنه شعور غريب حقًا يتحول لفعل قهري يأمرك بسحب الهاتف الذي وضعته على الطاولة قبل قليل وتأمله مجددًا رغم أنك كنت في نفس المكان الصفحة الرئيسية.

يرى بعض الفلاسفة أنه يمكن لله أن يعمل بشكل غير مباشر عبر التحكم بالظروف الأولية للكون، ثم إطلاقها كقوانين صارمة لا يمكن الخروج عليها لكنها بشكل غير مباشر تخدم إرادته.

أديل امرأة بسيطة للغاية حينما نقيّمها بالمعايير المعاصرة، التي تقولب البشر بنطاقات يمكن لها توقع المستقبل سواء كان العمل، الزواج، أو النجاح العام بالحياة، لن تأخذ الكثير من النقاط.

لكي تحقق إنجازا ليس هناك سوى حل واحد فقط، يعرفه الجميع، وتعرفه أنت، ويعرفه شخص التقيته بالصدفة، لكنك فقط تغض بصرك عنه؛ لأنك لا تريد أن تبذل جهدا في التعلم.

في أثناء كل ذلك الضجر من الحياة المعاصرة، نتناسى أن نهاية العالم ربما لن تحدث حينما ندخل في عصر جليدي قارس.. نهاية العالم ستحدث حينما نظل بشرا كما نحن الآن.

نحن البشر كائنات ضعيفة، كسولة، هشّة، نتعرف لموضعنا الدقيق في هذا الكون شاسع الاتساع والتنوع فيدفعنا ذلك دفعًا إلى عوالم الخوف والوحدة فنبتكر مفاهيم فانتازية مثالية لنتجاوز المسؤولية عن ذواتنا.

يبدأ الشتاء بعد أيام ويستمر لثلاثة أشهر، بعد ذلك يستمر الطقس الجيد حتى مايو، ان استطعت الإنتهاء من تلك القائمة في 5 أشهر فقط فذلك إنجاز عظيم

هل يمكن تحقيق العدالة خارج إطار القانون؟ يقال أن بين الخير والشر شعرة أحيانا، وقد يحكم الصواب والخطأ مجموعة من القيم تختلف باختلاف المجتمع. هل يعيد “ويند ريفير” تعريف الشر؟