في ذلك اليوم وُضعت النقاط على الحروف؛ وتبين فعلياً أنه لم يكن ثمة توجه جدّي وحقيقي عند العرب لإزالة السرطان الصهيوني، ذلك السرطان الذي كان قد أكل 78% من أرض فلسطين
نحن جيل رأى إزالة سور برلين وتفكك الاتحاد السوفياتي، ورأينا دخول العالم في العصر الأمريكي، ورأينا مرحلة ما قبل انتفاضة الحجارة وما فيها من ظواهر اجتماعية وسياسية ثم عشنا مرحلة تلك الانتفاضة.
لم يعد السواد الأعظم من الناس حِراصاً على نشر النعي في صحف ورقية، فيكتفون بنشر النعي على مواقع التواصل الاجتماعي خاصة والذي صار مصدراً موثوقاً لمعرفة هذا النوع من الأخبار وغيرها من الأمور الاجتماعية.
ينبغي لمن أراد أن يدرس حالة الإسلاميين بإنصاف بعيداً عن التنميط والأحكام المسبقة، أن يتسلح بالوعي الكامل بالمراحل التاريخية وأثرها عليهم وعلى من تعامل معهم، بعداء أو صداقة أو بحيادية.
يتناول الكتاب بتوسع الحرب الأمريكية على العراق واحتلاله في 2003 ويخلص إلى أنها عملية إسرائيلية تمت عبر فريق تسلل إلى الإدارة الأمريكية،
علي الطنطاوي الدمشقي الذي بث برنامجه من التلفزيون السعودي، وسيد قطب المصري الصعيدي، ومحمد الشريف الحجازي…بمثل هذا تتوزع الفوائد والمنافع في شهر القرآن، من الشام ومصر والحجاز.
من الإجحاف وصف كل المشاهدين والمتابعين بأنهم من طابور السطحيين التافهين؛ فهناك من دافعه الفضول المحض، أو حتى انتبه لرقم المشاهدات المُفزع فقرر أن يزيد الرقم (واحدا).
عبد الوهاب عيساوي مهندس شاب في الـ 35 من عمره، فاز بالمركز الأول للجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر) في دورتها الثالثة عشر، وذلك عن روايته (الديوان الإسبرطي).
تعج مواقع التواصل والفضاء الإلكتروني بما يؤكد عبر النكتة المرئية أو المرسومة أو المكتوبة أن الناس في ظل الجلوس في البيوت في الظرف الحالي، يأكلون أكثر من حاجة أجسامهم.
الروائي الأستاذ (أنور حامد) اختار عنوانا صريحا يشي تلقائيا بمحتوى الرواية أو فكرتها أو طبيعة موضوعها (جنين 2002) والعنوان وحده كاف لعدم سلخ النص الروائي عن الواقع.