بوعرفة عبد القادر

إن الغرب ليس عبقريا، بل هو تلميذ ذكي، استفاد من الدرس التاريخي، واستطاع أن يكتسب أسباب القوة التي فقدها غيره، والحضارات كالدول، تتعاقب من غير ثبات..

كانت مشكلة الرئيس الشاذلي بن جديد تكمن في عدة جوانب، أبرزها أنه لم يكن خطيبا مفوها كبومدين، وكان يرتكب في الكثير من المواقف تناقضات وأخطاء لغوية.

النكتة السياسية تعتبر فلسفة العوام وسلاحهم اللاذع، والتي لا يستطيع أحد إلجامها ولا يقدر على مراقبتها لا جهاز أمن ولا جيش جرار، فمنتجها غير معروف، ومروجها الشعب بكل أطيافه.

موضوع الإنسان لا ينبغي أن يدرس بمعزل عن تاريخ الإنسانية جمعاء، ولا فلسفة التاريخ، فالظاهرة الإنسانية تحمل عموميات تشترك فيها جميع الفلسفات والمذاهب والأديان.

استثمار الرموز ظاهرة تاريخية تتجاوز الحقيقة ونظريات المعرفة في كل أطوارها التاريخية، فالجماعات البدائية كانت تستحضر الميت في طقوسها التعبدية من أجل رفع الضرر أو جلب المنفعة.

عبد المجيد مزيان لم يكن صاحب مشروع حضاري مقارنة بأصحاب المشاريع العرب،لكنه كان قد حمل هاجسا وهما حضاريا ثقيلا، عبر عنه في العديد من كتاباته ومحاضراته ولقاءاته التلفزيونية.

الانبهار العالمي بالنّهضة الغربية ألبسها في كثير من الأحيان حُللاً أسطورية، وربطها بانتصار العقل على مخلفات الفكر الديني.

لم يكن للرئيس آخر الأمر إلى الانصياع لأمر الشعب والجيش، فقدم استقالته يوم 2 أبريل سنة2019، بعد أن عجز الطاقم الرئاسي وآل بيته من استنفاد الوقت اللازم لتحضير خروج مشرف.

وحداني التسلط الذي تحدث عنه ابن رشد لازال حاضرا بيننا ويُمارس سياسته القهرية بامتياز، ويربط ابن رشد وجوده المستمر لعلة للتحوّل، فالإفراط بطلب الحرية يؤدي إلى انقلاب الشيء إلى ضده.

يبدو أن شهرة إدوارد سعيد صنعها كتابه “الاستشراق” أكثر من أي عمل فكري آخر، حيث كان أكثر الكتب مقروئية في العالم، ودليلنا ترجمته إلى عدة لغات عالمية.