علي أنوزلا

كان هدف الملك الراحل الحسن الثاني من القضاء على مادة الفلسفة وفسح المجال لمادة التربية الإسلامية هو تجفيف منابع الفكر النقدي، لأنه يعتقد أن الفلسفة تنتج معارضين محتملين لنظامه الاستبدادي.

في الوقت الذي يتم تشكيل طبيعة الدولة الإسرائيلية اليهودية القائمة على سياسة الفصل العنصري والتمييز العرقي، طُرح السؤال من قبل المثقفين الفرنسيين: هل يحق للمثقفين انتقاد إسرائيل في بلادهم؟

لقد اختار بنكيران، بعد أسابيع من الصمت الاختياري والاعتكاف داخل بيته، أن يعود بقوة مستعملا نفس السلاح الذي جربه في السابق لتخويف خصومه وإغواء أتباعه.

فيما استكانت الكثير من حكومات المنطقة إلى “ثوراتها المضادة”، جاء صندوق النقد الدولي”، ليدق ناقوس الخطر ويحذر من “تسونامي” الاحتجاجات الاجتماعية التي يتصاعد هديرها داخل أعماق المجتمعات.

“النهب الشرعي”.. عندما يتحول القانون إلى أداة للظلم، عندما يأخذ القانون من البعض ليعطي للبعض الآخر، وأن ينهل من الثروة التي اكتسبتها كل الطبقات ليزيد ثروة طبقة واحدة

مصطلح يعكس إلى حد كبير حالة الكثير من الأنظمة التي تحكم البلاد العربية، إنه “الكليبتو قراطية”، أي حكم اللصوص، أو بتعبير عربي فصيح “اللصوصقراطية”، وبتعبير عربي دارج “الحراميقراطية”.

قرار الإمارات ليس فقط عنصريا وتمييزيا ضد المرأة، كما وصفته بذلك جمعيات تونسية، وإنما هو قرار مهين يعبر عن عقلية عربية جاهلية مازالت تحتقر المرأة وتنظر إليها “ناقصة عقل ودين”

قرار ترمب لم يصدم فقط الفلسطينيين المسلمين وإنما صدم أيضا الفلسطينيين المسيحيين، وذكرهما معا بأن مصيرهما واحدا تجمعهم قضية واحدة ومستقبل واحد منذ أن قررا العيش فوق هذه الأرض المقدسة

قضية فلسطين أعقد مما قد يتصور الكثيرون، فهي قضية معقدة يتداخل فيها ماهو سياسي وعقائدي وتاريخي وإنساني. وقرار ترمب جاء بعد100عام من وعد بلفور ليوقع أكبر وأطول صفقة في التاريخ.

صالح انتهى ولم ينتهي، قُتل ولم يمت، نهايته هي بداية جديدة لكل الحروب التي كان هو سببها، ومقتله هو عبرة حية ستظل تذكر الطغاة الذين يشبهونه بنهايتهم المأساوية