الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي إدغار موران يقدم قراءة نقدية لواقع المجتمع الإنساني المعاصر، وتصنّف كتبه ضمن خانة التنبيه الاستباقي ومحاولة إصلاح الإنسان بتعقب أخطائه التي قد تدفع به نحو نهايته.

الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي إدغار موران يقدم قراءة نقدية لواقع المجتمع الإنساني المعاصر، وتصنّف كتبه ضمن خانة التنبيه الاستباقي ومحاولة إصلاح الإنسان بتعقب أخطائه التي قد تدفع به نحو نهايته.
تقارب رواية “قابض الرمل” للفلسطيني عمر خليفة القضية من نوافذ جديدة، وتحكي قداسة الصمت أمام الخيبات ومحاولات الاستغلال، مقدمة دعوة لإعادة التفكير في القضية الفلسطينية بمواجهة الذات.
في يومياتها الأدبية “الأمير صاحب الكأس الصغيرة” تطرح الكاتبة الفرنسية إيميلي دو توركهايم قضية اللجوء عبر قصة طفل أفغاني وصل لأوروبا عبر رحلة طويلة ومعاناة شديدة في القارة القاسية بشبح اليمين المتشدد.
في مغامرة نقدية بديعة، يحاول “كتابة الرائحة في نماذج من الرواية العربية” البحث في معجم الرائحة الشمية واستنطاق حضور الروائح ورموزها في الرواية العربية ودلالاتها السياسية والثقافية.
يسعى بعض المثقفين التونسيين إلى تجسير العلاقة بين الثقافتين الأمازيغية والعربية عبر التأليف والتحاور، ومن هؤلاء الأستاذ الدكتور فتحي بن معمر الذي أطلق مؤخرا كتابه القصصي “حكايات أمازيغية جربية”.
صدر حديثًا كتاب “أزمة السمعي والبصري العمومي في تونس” عن الدار التونسية للكتاب، ويدرس أزمة الإعلام التونسي متعددة الأوجه في زمن الانتقال الديمقراطي الذي يفرض تحدياته على الإعلام العمومي.
يعتبر ظهور كتاب “ظلال النخيل.. نصوص شعرية ونثرية ورسائل تنشر لأول مرة” حدثا ثقافيا تونسيا وعربيا من شأنه أن يدعم البحوث في أدب الشابي ومعاصريه، وهو بذلك يكون ختم عقدا فريدا في الأدب العربي.
يقدم كتاب “يوميات بائع الكتب” لمؤلفه شون بيثل وتعريب عباس المفرجي في دار المدى يوميات يقتفي فيها الكاتب أثر كتاب جورج أورويل “مذكرات مكتبة” ويدون يومياته يوما بيوم في المكتبة التي اشتراها.
كتاب “كافكا من أجل أدب أقلي” يحاول الإجابة عن سؤال: كيف يمكن نزع هذا النوع من الأدب من لغة المرء الخاصة وحفرها وجعلها تنسل بخيط ثوري؟ كيف يمكنه التحول إلى رحال وغجري؟
“مهنة القراءة” لبرنار بيفو يعتبر كتابا مرجعيا لأي مقدم ومعد برامج ثقافية أو غير ثقافية، لأنه يقدم له كل وصفات الصحفي الناجح وكل المهالك التي تعرض لها بطريقة سردية مشوقة.