تدين البشرية -بعد بعثة النبي محمد ﷺ- بالفضل العظيم لامرأتين ساهمتا في حفظ الرسالة النبوية على الوجه الذي تمّت به حتى بلغت الناس؛ إحداهما السيدة عائشة التي كانت التلميذة النجيبة الأولى في مدرسة النبوة.

تدين البشرية -بعد بعثة النبي محمد ﷺ- بالفضل العظيم لامرأتين ساهمتا في حفظ الرسالة النبوية على الوجه الذي تمّت به حتى بلغت الناس؛ إحداهما السيدة عائشة التي كانت التلميذة النجيبة الأولى في مدرسة النبوة.
لا يزال العالم شبه محاصر بوباء “كورونا” الذي لم يستطع البشر بعدُ كسب معركتهم معه هو وسلالاته المتتالية؛ فكيف واجه أسلافنا طوال عصور التاريخ الإسلامي موجات مشابهة من الأوبئة المميتة والطواعين المهلكة؟
يستعرض هذا المقال ثقافة الطعام وفنون الطهي عند المسلمين، ويقدم للقارئ مائدة معرفية تضم ألوانا من الأخبار والأفكار المتعلقة بالمطبخ العربي وتطوره عبر القرون، وكيف اقتبس من الحضارات الأخرى وأضاف إليها.
شهد التاريخ الإسلامي ظهور شخصيات جدلية ظلت حقيقتُها مثارَ نقاش طوال حقبه المتطاولة، ولعل في صدارة هؤلاء المتصوف الحسين بن منصور الحلاج؛ فهل كان صاحب مشروع سياسي يتدثر بلبوس التصوف أم كان زنديقا مارقا؟
يتناول هذا المقال ظاهرة الكتابة على الجدران في تراثنا العربي الإسلامي؛ فيرصد -عبر العصور- تجليات توظيفها في حياة الناس من البوح بكوامن النفس في نصوص الأدب ونقوش الذكريات إلى حقل السياسة وحلقات التصوف.
يتناول هذا المقال ثقافة الذوق العام في حضارتنا؛ منطلِقا من آداب المجالس ورسومها وكيف ساهمت في إنشاء نمط مميز من الثقافة الاجتماعية والآداب السلوكية التي أطرتها عدة مدونات وجسّدتها شخصيات ورعتها طبقات.
يعدّ الإمام ابن حزم المؤسس الأبرز للمذهب الظاهري بالأندلس؛ ويسعى هذا المقال لعرض جوانب من سيرة هذه الشخصية الاستثنائية، متناولا أسباب نبوغها والسياق التاريخي السياسي والعلمي لمشروعها الإصلاحي والفكري.
يقدم هذا المقال قراءة في أقدم ثلاثِ سيرٍ ذاتيةٍ عربية وصلتنا في مؤلفات مستقلة، وتعدّ من أعرق نصوص أدب التراجم الذاتية في التراث العالمي. وقد تعاصر أصحابها بالقرن الخامس الهجري.
ليست العواصم الإدارية للمستبدين ابتكارا لأنظمة الحكم العسكري المعاصرة، بل عرفها التاريخ الإسلامي منذ أن تولى السلطة العسكريّون طوال 1400 سنة. وتسعى هذه المقالة لرصد أبرز النماذج التاريخيّة لهذه الظاهرة.
اهتم المسلمون مبكرا بفكرة دعم التفرغ للمعرفة والتدريس والتلمذة كصناعة مستقلة؛ وغياتنا في هذا المقال أن نعرض طرفا من عناية الحضارة الإسلامية بهذه الظاهرة من خلال إرساء تقليد المنح العلمية.