شيماء عبد الله

مع تغير ملامح حي العباسية، أضاف قربه من مدينة البعوث الإسلامية فصلا آخر إلى حكايته؛ فالمدينة تستقبل طلابا وافدين للدراسة في الأزهر، ومن بينهم صينيون وجد بعضهم في العباسية مكانا للإقامة والعمل.

قبل نحو 35 عاما، كانت منى فيصل، ابنة شبرا الخيمة، تحلم بدراسة الصيدلة، لكن مجموعها في الثانوية العامة قادها إلى كلية العلوم. تقبّلت المسار الجديد وأحبت الكيمياء، أملا في أن تواصل دراستها إلى الدكتوراه

يقاوم صانع الأرابيسك محمد عبد الله اندثار الحرفة المصرية القديمة من ورشته في الدرب الأحمر، متمسكا بإرث والده في النجارة رغم تراجع الإقبال على الأرابيسك وابتعاد الأجيال الجديدة عن تعلمه.

أتى سبتمبر بروائحه الرطبة ونسماته اللطيفة وهدوئه الحذر، حاملا معه ملمس أغلفة الكتب والكراسات الملونة، وموسم الشاي بالحليب والإذاعة المدرسية؛ تلك التفاصيل التي اختزنتها أجيال في ذاكرتها..

تشير دراسات إلى أن العلاقة الوثيقة بين الأجداد والأحفاد قد ترتبط بصحة نفسية ومعرفية أفضل لدى كبار السن، وبمستويات أعلى من الأمان العاطفي والمرونة النفسية لدى الصغار.

مع بداية العام الهجري، تبدأ مصانع الحلوى الاستعداد للموسم، فتُجهز حلاوة المولد والعرائس تمهيدا لنقلها إلى المحافظات المختلفة. وفي منتصف شهر صفر، يبدأ توزيع الحلوى بالجملة داخل القاهرة..

حرمته الثانوية من دراسة الفنون الجميلة، لكنه لم يهجر الرسم يوما. يجلس محمد مدبولي كل صباح على رصيف مترو المعادي يرسم ويعلّم المارة، حتى قادته المصادفة إلى شهرة متأخرة أعادت إحياء حلمه بإقامة معرض.

مع اتساع رقعة الفقر وتآكل الطبقة الوسطى تحت وطأة التضخم، وجد كثير من المصريين في “سوق الأحد” ملاذا جديدا لممارسة فنون التكيف القديمة مع الأزمات المعيشية.

ماذا لو عادت حقيبة الحاج من “أرض الحجاز” محملة بهدايا من الأزهر والحسين أكثر من مكة والمدينة، هل يتغير طعم البركة أم تتغير فقط فاتورة الهدايا؟

تحولت أم شهد من ربة منزل فقدت زوجها إلى صاحبة أشهر فرن رقاق في الجمالية، محافظة على طقس رقاق العيد المصري، ومقدمة نسخة جديدة بالحبة الكاملة لاقت إقبالا واسعا.