أكرم كساب

أشارت السنة إلى أنواع الشهداء، وقد ذكر الفقهاء أن الشهداء على ثلاثة أقسام، الأول: شهيد الدنيا والآخرة، والثاني: شهيد الدنيا، والثالث: شهيد الآخرة.

سبب الخلاف حول مسألة الجمع بين صيام قضاء رمضان والـ 6 من شوال أنه لم يرد في هذه المسألة نص صحيح صريح، بل ولا نص ضعيف يمكن التعويل عليه، ولذلك كانت الأقوال اجتهادات مبنية على قواعد وأصول.

خير الصيام صيام داود، وقد صحّ عند مسلم من حديث عبد الله بن عمر «صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللهِ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا».

الحق أنه لم يرد في أمر التهنئة بيوم الجمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يصح، كل ما ورد حديث مكذوب لا يرقى للعمل به.

جعل الله تعالى التأنيث والتذكير سنة كونية، إذ الكون كله قائم على التزاوج والثنائية، ذكر وأنثى، موجب وسالب، قال تعالى: “وخلقناكم أزواجا”.

يجوز النقل من الحيوان للإنسان ما وجدت المصلحة؛ فكما يكون ذبحه لمصلحة، فالأخذ منه عند الضرورة جائز. وإذا كان الحيوان مالا -وهو كذلك- فحفظ النفس مقدم على حفظ المال.

علّمنا علماؤنا أن الحكم على الشيء فرع عن تصوره. وقد جاء في موسوعة “ويكيبيديا” أن الهالوين هو احتفال يقام في دول كثيرة ليلة 31 أكتوبر/تشرين الأول من كل عام وذلك عشية العيد المسيحي الغربي.

الاستبداد ظاهرة مقيتة وليس هناك دين حاربها كما حاربها الإسلام، ويمكن القول بأن الإسلام والاستبداد ضدان لا يلتقيان، فتعاليم الدين تنتهي بالناس إلى عبادة ربهم وحده أما الاستبداد فيأخذهم إلى وثنية سياسية

البدعة المنهي عنها ما كان في العقائد والعبادات، وهذه التهنئة من العادات التي يجوز فيها ما لا يجوز في غيرها من العقائد والعبادات..

والحق أن الجملة النبوية الرائعة “افعل ولا حرج” لم تكن حاضرة في الحج كله، وإنما حضرت في وقت معين وظرف معين لأناس معينين، ويمكن أن تكون لكل من تتشابه مواقفهم مع السائلين السابقين..