"القبقاب" المصري.. رنة تتوارى بصمت

وبنبرة حزن شديدة يقول "كنت أحد أهم موردي القبقاب للصعيد (جنوب) وللفلاحين (ينتشرون في القرى) وكل أنحاء مصر، أما الآن فانتظر مجهولا".

ورث عبد القادر مهنة صناعة "القبقاب" من والده تاجر الأخشاب الذي عمل في المهنة من منتصف القرن الماضي إلا أنه فضل في بدايات حياته السفر إلى أوروبا، قبل أن يعود إلى القاهرة ويتعلم المهنة المستمر فيها منذ ما يزيد على عشرين عاما.

وعن مراحل تكوين القبقاب يقول "تبدأ صناعته بإحضار الخشب المطلوب، ونقوم بتقطيعه إلى نصفين متساويين بالمنشار بحسب مقاس القدم على آلة تقطيع حديدية، وبعدها نزيل الزوائد الخارجية من الجانبين ومن الأمام والخلف"، ثم نركب قطعة من إطار السيارات أعلى القطعة الخشبية ونثبتها بقطعة صفيح بمسامير قبقابية".

وعن أنواع الأخشاب المستخدمة، يقول "هناك العديد من الأخشاب يصنع منها، مثل الكافور والجوز والمشمش والصفصاف والزان والمانجو والسيبانس والفيكس، وهي أرخص نسبيا من التوت واللبخ والسرسوع، ونجلبها من الفلاحين".

ويشير عبد القادر إلى أنه يستخدم خشب التوت و"السيبيناس" بسبب انخفاض سعرهما، وهو ما يجعل هناك ربحا على عكس خشب "الموسكي" غالي السعر، في حين أن "الكافور" لا يصلح في ظل الجو لأنه يجعل القبقاب "معوجا".

ويؤكد هجر معظم صانعي القبقاب للمهنة ولجوءهم إلى مهن أخرى بسبب ضعف الإقبال على شرائه، والذي تنافسه حاليا الأحذية المصنوعة من البلاستيك، مشيرا إلى أن عدد أصحاب المهنة في مصر حاليا لا يزيد على خمسة.

وعن مواسم ازدهار بيع القبقاب في مصر يقول "تعتبر المواسم الدينية المتمثلة في شهور رجب وشعبان ورمضان أكثر أوقات بيع القبقاب، إذ يشتري بعض الناس كمية كبيرة تصل إلى مئة قبقاب ويتبرع بها للمساجد".

ويؤكد عبد القادر أن المواطنين لا يقبلون حاليا على شراء القبقاب لاستعماله في المنزل، وأنه أصبح يقتصر على المساجد للوضوء رغم أن الأغنياء كانوا يشترونه من قبل.

وعن فوائد "القبقاب" الصحية والطبية، يقول إنه معالج لمرض الروماتيزم (التهاب المفاصل)، وينصح الأطباء الأشخاص الذين لديهم حساسية في القدمين بارتدائه، ولا يتسبب القبقاب في التشققات الجلدية بأصابع القدمين، كما أنه عازل جيد للكهرباء، بحسب نور.

ويلفت صانع "القباقيب" إلى أن سعر الواحد منها يتراوح بين 10 و25 جنيها (نصف إلى 1.5 دولار)، لكن الأعلى سعرا يتم تصنيعه حسب الطلب، إذ يتم تزيينه بالصدف والألوان لتعطي منظرا جميلا.

ولا تعود ذكرى "القبقاب" وأغانيه وأشعاره إلى مصر فقط، بل له تاريخ في بيروت وإسطنبول ودمشق، وكان عادة يرتديه علية القوم في الأسواق والمنازل والمجالس الرسمية بأشكال متنوعة وفريدة.

ويقول الباحث المصري في التراث والحضارة محمد الجزيري إن "القبقاب موجود في مصر منذ العهد الفاطمي، وخصصت أسواق للقبقاب في الوطن العربي، أهمها في دمشق خلف المسجد الأموي، كما انتشرت أسواق أخرى في مصر".