خارطة العراق ومدن المقاومة   
الاثنين 1425/11/30 هـ - الموافق 10/1/2005 م (آخر تحديث) الساعة 17:18 (مكة المكرمة)، 14:18 (غرينتش)

مقدم الحلقة:

الحبيب الغريبي

ضيوف الحلقة:

عبد الجبار أحمد عبد الله: أستاذ العلوم السياسية بجامعة بغداد
سلمان الجميلي: محلل سياسي
شيركو شاكر حكيم: قائد شرطة كركوك

تاريخ الحلقة:

02/05/2004

- كركوك العراق المصغرة
- الفلوجة محط أنظار العالم

- خارطة العراق والخليط السكاني

- النجف زهرة العراق

- بعقوبة بلدة البرتقال والثوار

- مشاهد متفرقة من الشارع العراقي

الحبيب الغريبي: ليس مجازفة القول بأن العراق أكثر من بلد بترامي أطرافه وبتعدد طوائفه وأعراقه وبخصوصية كل حاضرة ومدينة فيه هو جمع في صيغة المفرد، استطاع على مر التاريخ أن يبني سقفا يستظل تحته الجميع وسماه العراق ولكن لكل ضلع من أضلاعه سحره الخاص وفردته ناسه مدنه مناخاته الاجتماعية والثقافية والتفاصيل، التفاصيل حيث تكمن الحياة المشهد العراقي يفتح في هذه الحلقة بجغرافيا المدن في بلاد الرافدين مدن ضاربة في القدم تنوء بحملها منذ آلاف السنين وأخرى اكتسبت أحقية بروزها من خلال يوميات الاحتلال المرير، استمدت خصوصيتها بالأساس من تركيبتها الطوائفية عرب على أكراد على تركمان عوامل ثراء حضاري بالتأكيد ولكن هل هي التركيبة العرقية على غناها بدأت تُعزف عليها نغمات ناشذة لم تكن تُسمع من قبل وبدأ الحديث عن تجازبات يخشى أن تترك خدوشا على الوجه في المدى القريب، فهل ستظل اللوحة صافية الألوان؟ وهل سيظل الجميع متفيأ بمظلة كركوك؟

كركوك العراق المصغرة

[تقرير مسجل]

أطوار بهجت: عناء الرحلة الطويلة إلى كركوك أربعمائة كيلومتر شمال بغداد وساعاتها الثلاث تبدد مع أول السلسلة التلال التي استقبلتنا على أطراف المدينة، الطبيعة البكر هنا تفتح لك ذراعيها لتدخل كركوك بسلام آمناً ومستذكراً أسمها العريق مدينة التآخي، سيرة طويلة تملكها هذه المدينة التي تعود جذورها إلى الألف الثالث قبل الميلاد كما يرجح المؤرخون سكانها مسلمون على الأغلب وقومياتهم تتنوع بين الكردية والعربية والتركمانية مع وجود للآشوريين المسيحيين هذا التنوع منح المدينة خصوصية اجتماعية دعت البعض إلى اعتبارها نموذجا مصغرا للعراق والكركوكيون كما يحلوا لهم أن يسموا أنفسهم يرون في هذا التنوع عامل وحدة.

حسن مجيد- مواطن عراقي: المحافظة تعيش منذ سنة يعني عصور قديمة أكراد وعرب وتركمان ومسيح وآشوريين أي مشكلة ما عندنا.

عبد الله جابر- مواطن عراقي ثاني: منذ سنين نعيش في كركوك في الشغل في كل شيء نعيش بالإخوان.

أطوار بهجت: الإصرار الشعبي على نبذ الفرقة والطائفية قابلته مطالبات سياسية جعلت من قضية كركوك حجر عسرة في طريق إقرار الفدرالية لتبقى المدينة حسب قانون إدارة الدولة موضوعاً معلقاً حتى إجراء الإحصاء السكاني الذي سيقرر مصيرها وبينما يطالب الكرد بها جزءاً من كردستان العراق ترفض الأطراف الأخرى الفكرة والجميع يراهن على الإحصاء الذي تعترضه بعض المشاكل في المرحلة الحالية كما يقولون.


إسماعيل الحديدي: كانت هناك قرارات جائرة أدت إلى ترحيل عدد كبير من أهالي كركوك خاصة من الأكراد والتركمان، وحاليا بدأت هذه العوائل بالعودة إلى كركوك
إسماعيل الحديدي- نائب محافظ كركوك: هناك مشاكل للمُرَحلين هناك يعني أكو كانت هناك قرارات جائرة أدت إلى ترحيل عدد كبير من أهالي كركوك خاصة من الأخوة الأكراد ومن الأخوة التركمان وحالياً هذه العوائل بدأت ترجع إلى كركوك فالظروف غير مهيأة لهذه العوائل.

أطوار بهجت: يعتبر العراق من أغنى الدول النفطية أما كركوك فهي المدينة الأغنى فيه ولعل أبرز ما يميزها نارها الأزلية التي لا تنطفئ هذا الغنى لم يحول دون افتقار المدينة إلى الكثير من الخدمات وإن كانت أفضل حالاً من غيرها، الدوريات الأميركية محدودة التواجد في شوارع المدينة التي يحسب لشرطتها وضع أمني مطمأن نسبياً.

شيركو شاكر حكيم- قائد شرطة كركوك: الأهمية الكبرى اللي أبديناها للتدريب إنه فتحنا أكاديمية كهيئة تدريبية لتدريب المتطوعين في الشرطة سابقا وبنخرج في كل شهر دورة عددها مائة واحد.

أطوار بهجت: النشء الجديد له نصيبه من الاهتمام في كركوك التي منحت مدارسها الطالب حرية اختيار المدرسة وفقا للغة التي يريد الدراسة بها نظام تعليمي جديد بدأ العمل فيه بعد الاحتلال وأيا تكن لغة الدرس فإن نسبة كبيرة من سكان المدينة يجيدون اللغات كلها عربية وكردية وتركمانية وهو ما يقوم مثالاً على حالة التعايش الإيجابي بين أعراقها وقومياتها، أطوار بهجت الجزيرة لبرنامج المشهد العراقي كركوك.

الفلوجة محط أنظار العالم

الحبيب الغريبي: نحن الآن على المداخل المسدودة لأخطر مدينة في العراق اليوم الفلوجة، الفلوجة خطت قصة حداثتها للتو هذه المدينة أصبح أسمها يتردد في أوساع العالم جميعا وهي الآن تقاوم الاحتلال وصامدة في وجه الاحتلال لتبقى المدينة الوحيدة تقريباً في العراق التي لم تُدك أسوارها ولم تسلم طوعاً مفاتيح الدار للمحتل.

[تقرير مسجل]

حامد حديد: الفلوجة دار الأماجد ومدينة المساجد كما يحلو لأبنائها أن يسمونها تردد أسمها في أرجاء الدنيا وخُطَّت بدماء أبناءها قصة من أروع قصص المقاومة العراقية يوم قدحت شرارتها الأولى وأحرزت قصب السبق فيها على امتداد عام ونيف من الاحتلال قبل بغداد افتتحت الأنظار تاريخ بني العباس يوم كانت حاضرتهم الأولى على مسافة أميال من الفلوجة الحالية اللغة منحت الفلوجة اسماً على مسمى فالمعنى أرض منخفضة خضراء والمدينة كذلك تغفوا على كف الفرات الذي أمدها بحياة زراعية خصبة أكثر من ستمائة ألف نسمة هو عدد سكان الفلوجة مدينة وضواحي ينتمون إلى عشائر عربية أصيلة، دوي الانفجارات وهموم المقاومة لم يُنسي أهل المدينة التزامهم الديني الذي عُرفوا به والذي أعانهم على منع المحتل البريطاني من دخول المدينة في القرن الماضي.

سلمان الجميلي- محلل سياسي: لأبناء مدينة الفلوجة دور وطني مشرف في التاريخ المعاصر اللي العراق الحديث قد شارك أبناءها في جميع الثورات والمعارك الوطنية التي خاضها أبناء الشعب العراقي خلال هذا العصر لا سيما في ثورة العشرين حيث كان الشيخ ضاري أحد أبناء هذه المدينة البطلة وكذلك في ثورة عام 1941 التي أصبحت الفلوجة أيضا ساحة من ساحاتها ولا تزال هنالك مقبرة خاصة بشهداء هذه

حامد حديد: الولاء لصدام حسين وإيواء الإرهابيين -حسب التعبير الأميركي- تهمة حاول المحتل إلصاقها بأهل الفلوجة
الثورة.

حامد حديد: الولاء لنظام صدام حسين وإيواء الإرهابيين حسب التعبير الأميركي تهمة حاول المحتل إلصاقها بأهل الفلوجة المقاومة لكن للأرض وأهلها كلمتهم.

حميد الشجيري- مواطن عراقي: أي مقاتلين اللي معنا في الفلوجة اللي طلعوا اللي ظهروا على الساحة هم أبناء الفلوجة طلع الفلاح طلع الطالب طلع الشايب طلع حتى اللي يرضع بالممية حشى الممية بارود وجاهد الأميركان يا أخي.

حامد حديد: أغلى فاتورة للمقاومة دفعتها الفلوج عبر عام من الاحتلال مشهد النعوش الملفوفة في العلم العراقي بات مألوفا في المدينة والأحداث الأخيرة عكست عمق المأساة ترسانة أعظم جيوش العالم سخرت لاقتحام هذه المدينة الصغيرة عبر حصار استمر قرابة شهر.

عمر الفلوجي- مواطن نازح: هسا إحنا جينا من طريق مسدود وصلنا تقريبا للسيطرة الأميركية نزلوا من سياراتهم وحملوا علينا سلاح ورجعونا ورحنا قبلهم يا أخي حالة كسيفة كلاب بوليسية وعوائل يعني وأطفال تصارخ يعني ما خلوا أي واحد يطب يعني معاملتهم غير إنسانية.

حامد حديد: المدنيون كانوا أول ضحايا القذف منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر رحمة المفتش الأميركي على أطراف مدينته كي يدخلها، العائلات عاشت عبر الأيام الماضية محنة قاسية فالأطفال حُرموا من مدارسهم مثلما حُرم الكبار من أعمالهم والكل يفتقد الأمان اليوم يدخل الفلوجة أهلها بعد حصار طويل ولسان حالهم يقول إن هدم البيوت بالصواريخ لم يُهدم أرواحاً أعادت رسم صورة العراق والعراقيين في ذهن عالم اتهمهم يوماً ما بالمهادنة والتهاون.

خارطة العراق والخليط السكاني

الحبيب الغريبي: وللحديث عن المميزات الاجتماعية للخارطة السكانية في العراق نستضيف الدكتور عبد الجبار أحمد عبد الله أستاذ العلوم السياسية قسم النظم السياسية والعالم الثالث بجامعة بغداد، مرحباً بك.

عبد الجبار أحمد عبد الله: أهلا وسهلا مرحبتين يا أخي.

الحبيب الغريبي: دكتور الحالة مدعاة إلى سؤال يعني رغم الفوارق الواضحة في المجتمع العراقي يعني الطائفية والعرقية والمذهبية والمرجعية أيضا ولكن إلى حد الآن العراق متماسك والوحدة الوطنية واقع يعني برأيك ما هي الأسباب أو العوامل التي جعلت العراقيين يحافظون على تلاحمهم ووحدتهم؟

عبد الجبار أحمد عبد الله: أساتذي العزيز عندما نتحدث عن الوحدة الوطنية اللحمة الوطنية في العراق وعلى المشهد الوطني في العراق يقتضي الحال أن نرجع لمرارة الملك فيصل الأول بعد استلامه الملكية في العراق الملك فيصل مسبقاً تحدث عن مجتمع عراقي منقسم غير متوحد ولكن أمام مرارة النخبة للملك فيصل الأول نجد كانت هناك إيجابية كبيرة من قِبَل النخب العراقية الباقية سواء كان النخب الثقافية أو النخب الاجتماعية أو النخب الدينية إذاً هناك حالة إيجابية تمتد إلى العشرينيات في تاريخ العراق السياسي ما هي الأسباب؟ الأسباب ترجع إلى ما يلي إن هناك تلاقح اجتماعي كبير ما بين الأنساب العراقية هناك نخب عراقية عملت دائما على توحيد الوحدة الوطنية العراقية وعدم التفرقة بمعنى آخر إن هناك أواصر المشتركة أكثر مما هي هناك عناصر مختلفة هنا يقتضي الحال أن نتذكر أن تسعين دولة في العالم الآن هي تتمتع بما يسمى التنوع، التنوع العرقي التنوع الثقافي التنوع القومي وهناك دول نجحت في تحقيق وحدتها الوطنية عن طريق القصر وهناك دول نجحت عن طريق وحدتها الوطنية عن طريق السبل التوعية أيهما الأجدى هو هذا السؤال المركزي فيما يتعلق العراق، النظام السابق النظام السياسي الذي ارتكز على أيديولوجية شمولية وأيديولوجية الحزب الواحد وعدم السماح بالتعددية لا السياسية ولا الحزبية ولا الفكرية لم يكن يبني الوحدة الوطنية إلا عن طريق الصهر الإجباري بعد سقوط النظام السياسي السابق أصبحت الفرصة متاحة للعراقيين كعامة وللعراقيين كنخب سواء كانت نخب حزبية أو غير حزبية نخب دينية أو ثقافية أو اجتماعية في أن تنطلق في طرح طروحاتها فيما يتعلق بالوحدة الوطنية..

الحبيب الغريبي: ولكن هذا أيضا يطرح سؤال محوري يعني إذا كانت البلد ممسوكة بالأيديولوجية أيديولوجية البعث على مدى عقود طويلة من الزمن الآن وقد رُفِع الغطاء الأيديولوجي مفهوم الدولة الكوليانية هل سيؤدي هذا إلى يعني تفجر التناقضات الكامنة في قاع المجتمع العراقي؟


عبد الجبار أحمد: النخب الدينية والثقافية والحزبية في العراق تعمل جاهدة على التوحيد وليس على التفرقة
عبد الجبار أحمد عبد الله: سواء كان الحال هو التفجر أو عدم التفجر يقتضي أن نرتكز على مجموعة قواعد إذا ما ارتكزنا على قواعد إقصائية استبعادية حتما سيقود الوضع إلى التفجر أما إذا اعتمدت النخب العراقية وهذا ما هو حاصل الآن بمعنى أن النخب الدينية والنخب الثقافية والنخب الحزبية تعمل جاهدة على التوحيد وليس على التفرقة، فاحتمالات اللا تفجر ستكون هي السائدة ولكن علينا أن نتذكر هنا أن الحالة العراقية الآن هي حالة تأرجح ما بين التفجر واللا تفجر ما بين الوحدة الوطنية واللا الوحدة الوطنية لا سيما في ظل وجود احتلال أميركي في العراق ولكن حسب ظني وحسب أنا متفائل كثيرا فيما يسمى إنه أواصر الوحدة الوطنية هي أكثر التي ستقود فبالتالي بوادر التفجر إن شاء الله لن تكن ماثلة في المجتمع العراقي.

الحبيب الغريبي: ولكن نحن نتحدث عن واقع احتلالي الآن أليس من صميم المشروع الأميركي تفجير هذه النعرات الطائفية وعلى جرعات اليوم شيعة وسُنَّة غدا شيعة وشيعة بعدها ربما أكراد وعرب؟

عبد الجبار أحمد عبد الله: هذا صحيح ومن يطرح هذا الرأي يستند على السبيل السياسي الذي انتهجته الولايات المتحدة الأميركية بعد احتلال العراق ولكن علينا أن نعلم إن للولايات المتحدة الأميركية إستراتيجية ثابتة ولكن الوسائل ستكون متغيرة حسب ما أراه إنه الولايات المتحدة الأميركية إذا ما كانت صادقة في طروحاتها فيما يتعلق الديمقراطية والمجتمع المدني والتعددية السياسية فمن مصلحتها الإستراتيجية أن تحافظ على ما يسمى هذه اللحمة، أما إذا كان من مصلحتها هو اعتماد التفكك والانقسام آنذاك ستعمل جاهدة على تحقيق الانقسام وعلينا أن نتذكر أن هناك أجندة أخرى لدول أخرى ومن ضمنها إسرائيل التي تعمل جاهدة حسب منظورها الخاص في تحقيق الانقسام في المجتمع العراقي ما بين كردي وعربي ما بين سُنِّي وشيعي، ولكن أرجع وأقول أعتقد إن المسألة أو المسؤولية ستكون مكفولة وموكولة على النخب العراقية وأن تحترس في تصرفاتها السياسية والاجتماعية وحسب معلوماتي إن النخب الدينية قد استطاعت أن تنجح في تحقيق أواصر الوحدة الوطنية أما المتبقي فسيكون مكفول علينا على النخب السياسية والحزبية سواء كان الآن أم مستقبلاً.

الحبيب الغريبي: نعم يعني منذ إرهاصات الحرب الأخيرة بدأ يتبلور أو يظهر مشروع إقامة كانتونات في العراق آنذاك تحدثوا عن دولة شيعية في الجنوب سُنية في الوسط وكذلك في الشمال ما قابلية هذا الطرح للتحقق على أرض الواقع؟

عبد الجبار أحمد عبد الله: أنا أرى أنه هذا الطرح حتى الآن مؤجل الولايات المتحدة الأميركية حينما دخلت العراق حتما لم تكن تدخل لأجل عين العراقيين حتما هناك مصالح إستراتيجية في المنطقة ضمن هذا المنظور أعتقد إن مقطع ومشهد الكانتونات سيكون مستبعداً على أقل تقدير لفترة المستقبل المنظور.

الحبيب الغريبي: أشكرك دكتور عبد الجبار أحمد عبد الله أستاذ العلوم السياسية قسم النظم السياسية والعالم الثالث جامعة بغداد شكراً لك.

عبد الجبار أحمد عبد الله: شكراً جزيلا لك.

الحبيب الغريبي: إذاً فاصل ونعود لمتابعة برنامج المشهد العراقي.

[فاصل إعلاني]

النجف زهرة العراق

الحبيب الغريبي: النجف الأشرف زهرة المدائن العراقية مرقد الإمام علي رضي الله عنه ومحج الشيعة واحة روحية خالصة استطاعت أن تحافظ على هامتها القدسية رغم صروف الزمن وظلت نبعاً صافياً من ينابيع الخير والتسامح حتى في أيام سنوات الجمر في عهد الرئيس السابق صدام حسين اليوم تعود النجف لتتوجع من جديد بفعل الاحتلال وتهديداته الصريحة باستباحة عتبتها المقدسة أهلها يقسمون كما لم يقسموا من قبل أنهم سيخطون هذه المرة بدمائهم صفحة جديدة في سجل الصمود والإصرار

الحبيب الغريبي: النجف استطاعت أن تحافظ على هامتها القدسية رغم ظروف الزمن حتى في عهد الرئيس صدام حسين، ولكنها اليوم تعود لتتألم من جديد بفعل الاحتلال وتهديداته الصريحة باستباحة عتباتها المقدسة
على الحياة.

[تقرير مسجل]

عدي الكاتب: النجف كلمة عربية تعني المرتفع الذي يستخدم كسد منيع للماء فهذا الارتفاع على شكل هبوة هو الذي أعطى للمدينة العريقة أسمها، تطل المدينة على بحر جف قبل قرون عدة يسمى بحر النجف حيث تكثر فيه المزارع والبساتين كما تزدهر فيه الصناعات الطينية كصناعة الآجر والأواني الفخرية صناعة اتخذت من سيارات يعود طرازها إلى أوائل القرن الماضي وسيلة لنقل منتوجها يتفق الكثيرون على أن تاريخ تأسيس المدينة يعود إلى عام 170 للهجرة ألا أن البعض يشير إلى تاريخ آخر.

حسام الحسيني - رجل دين: وآدم عليه السلام مدفون أيضا مع قبر أمير المؤمنين عليه السلام هاي نقطة وأيضا نوح عليه السلام.

عدي الكاتب: مرقد الإمام علي في الصحن الحيدري أهم معالم المدينة ويقصده الزائرون من معظم أنحاء العالم الإسلامي حيث تزدحم المدينة بهم في مناسبات معينة كعيد الغدير أو ذكرى استشهاده، ويدفن الكثير من العراقيين وغيرهم موتاهم في أرضها الرملية في مقبرة وادي السلام التي تعد من أكبر المقابر في العالم حباً في جوار الأمام علي وتبركاً بقربه حسب قولهم الخصوصية الروحية للمدينة تتجلي في وجود الجامعات الدينية ودور العلم والعبادة والمكتبات النفيسة مما جعلها بحق عرينا للحوذة العلمية التي يتربع على عرشها المرجع الأعلى للمسلمين الشيعة في العالم آية الله العظمى السيد علي السيستاني وللفتوى الدينية التي تصدر عن هذه المراجع أثر كبير في حياة الناس.

بهاء الدين الحلي- رجل دين: جميع المسلمين عموما يتأثرون بالفتوى إن كانت الفتوى شيعية أو غير شيعية باعتبار امتدادهم للرسول صلى الله عليه وآله ولصدر الرسالة المحمدية أو للقرآن عموما.

عدي الكاتب: تاريخ المدينة لا يخلو من محطات سياسية فقد تصدت للعديد من الهجمات وساهمت في الدفاع عن بيضة الإسلام في بداية القرن الماضي ضد الاحتلال البريطاني بقيادة مراجعها كأحداث ثورة العشرين التي نكست التاج البريطاني وجسمته فيما بعد على شكله المقلوب في إحدى ساحاتها.

مسلم الأسدي- مستشفى النجف: في ثورة العشرين في وقتها هي التي كانت 1920 أرخت ثورة العشرين لأن هذا التاريخ السنوي هو كان في أيضا صراع مع باقي الحضارات وخرجت النجف منتصرة وسوف تخرج أيضا منتصرة.

عدي الكاتب: المدينة تقطنها عشائر عربية أصيلة وعائلات معروفة يعود نسبها إلى الرسول الأعظم ولهم طبائع كثيرة.

جميل أبو شبع- مواطن عراقي: النجفيين يمتازون بالغيرة والصلابة والشجاعة الجوع كانت الناس جيرانك كأنما عائلتك بالذات بيت جيرانك كأنما عائلتك ومعروفين يعني النجفيين إنه إذا أردت الكرم غَرِّب إلى مدينة النجف.

عدي الكاتب: سوق النجف الكبير أشهر أسواق المدينة معروف بتنوع بضاعته وكثرة رواده القادمين من مختلف البلدان إلا انه أُصيب بشلل كبير نتيجة الأوضاع المتوترة في محيط المدينة.

حيدر الجواهري- صاحب متجر: هو بالذات يعتمد على المسابح والترب والعباءة النجفية المشهورة بنسيجها وخياطتها الفاخرة.

عدي الكاتب: وتبقى النجف الأشرف ثرية بمرقد ساكنها وبتراثها الخصب وتاريخها العريق قبل أن تكون ثرية بمال أو ذهب، عدي الكاتب لبرنامج المشهد العراقي الجزيرة النجف الأشرف.

بعقوبة بلدة البرتقال والثوار

الحبيب الغريبي: بعقوبة أسم اصبح يتردد كثيرا في قائمة المدن العراقية الثائرة هذه الأيام في وجه الاحتلال مشهور عنها أنها كانت قدمت تضحيات جليلة وكبيرة في زمن الاستعمار الإنجليزي واليوم تقوم شوكة في خاصرة المحتل الجديد نسيت فقط أن أقول أنه مشهور عنها أيضا برتقالها.

[تقرير مسجل]


مدينة البرتقال: اسم عرفه العراقيون عن مدينة بعقوبة في العراق
صلاح حسن: مدينة البرتقال الاسم الذي عرفه العراقيون عن مدينة بعقوبة وعرفها العالم بعد الاحتلال على أنها معقل من معاقل المقاومة الذي سُمي بالمثلث الثني، بعقوبة تقع إلى الشمال الشرقي من العاصمة العراقية بغداد وتبعد عنها حوالي خمسة وستين كيلو متراً مدينة هادئة وادعة معتدلة المناخ طيبة الهواء جميلة الطبيعة محاطة بحزام أخضر من البساتين الغنية بمحاصيل الحمضيات وأشهرها البرتقال.

خلف عزيز الدروش- شيخ عشيرة: بعقوبة مدينة قديمة ومشهورة بزراعتها مدينة البرتقال مدينة كانوا بالأول يزرعون بها الشرب أيضا بيزرعون بالأخير مزرعة الشرب بالنسبة لهذه تتقلد بكافة أمور العشائر وفيها عشائر متعددة منها العزة ومنها العبيد ومنها الجبور ومنها بني تميم وبها قريش وبها كرخية وبها زويد يعني عشائر متعددة والكل متفق وراية واحدة ما عندهم خلاف لا مذهب ولا كل شيء.

صلاح حسن: اختلف المؤرخون في تاريخ بعقوبة فمنهم من قال أنها أكوبا مدينة آشورية قديمة ومنهم من قال إنها بيت يعقوب بلدة موغلة في القدم عثر عليها المنقبون في المدونات الحجرية التي ترجع إلى القرن التاسع قبل الميلاد ومن آثارها مملكة أشدونا أهالي مدينة بعقوبة خليط من السنة والشيعة والأكراد يربط بينهم انسجام قل نظيره نسب ومصاهرة وأخوة ومحبة.

سعد جاسم الحسك- مواطن عراقي: عُرِف عن أهالي بعقوبة وأطرافها بالتقاليد الأصيلة هي التي ورثوها وسُنتهم وشيعتهم متناسبين ومتصاهرين ولم يحدث أي خلاف فيما بينتهم من هاي الخلافات اللي نسبوها للخلاف اللي بينتنا وأما بالنسبة لبقية الأقليات فهي اعتيادي علاقة طيبة ومبنية على الأخوة ورغم موقعنا الجغرافي للمحافظة على حدود إيران لم يحدث هذا الخلاف.

صلاح حسن: تاريخ المدينة الحافل بالأمجاد كما يقول أهلها وتضحياتهم التي قدموها لمقاومة المحتل البريطاني كانت عاملاً مهما في إشعال نار المقاومة ضد المحتل الأميركي.

محسن جعفر الخزرجي- إمام مسجد : بالنسبة لبعقوبة كانت من المدن المشهورة يعني وظهروا فيها مثقفين وشعراء ووزراء من أهل بعقوبة لقربها إلى بغداد والروح الوطنية اللي كان موجودة في بعقوبة وكان بالنسبة للمرحوم الشيخ ملا حسين القاضي كان في بعقوبة فنادى بالجهاد ضد الاحتلال الإنجليزي وتصدوا إلى الإنجليز بالنسبة في خطبه في جامع الشهبندر هو كان يخطب وبيته مقابل الجامع فعندما شعروا الإنجليز أنه بيحرض على الثورة ويحرض على في سنة 1920 يعني فجاء له ضابط إلى البيت دقوا عليه الباب فلما طلع رأسه من الباب قتله في بيته يعني.

صلاح حسن: دخول القوات الأميركية إلى بعقوبة بشكل سلمي دفع البعض إلى تسميتها بالدجاجة البيضاء وما هي إلا أيام حتى تحول ليلها إلى ساحة حرب لا تسمع فيها إلا أصوات الانفجارات وأزيز الرصاص.

مشاهد متفرقة من الشارع العراقي

الحبيب الغريبي: يوميات عراقية أخرى من إيقاع الحياة اليومية نعرضها مختصرة في هذه الملامح السريعة.

[شريط مسجل]


بغداد المدورة لم يبق من بواباتها إلا الباب الأوسط الذي لم تدسه دبابات الاحتلال، وهو الشاهد على غزو هولاكو مثلما شهد الاحتلالات السبعة الماضية لهذه المدينة
- بغداد المدورة لم يتبق من بواباتها إلا الباب الوسطاني الذي لم تدسه دبابات الاحتلال وهو الشاهد على غزو هولاكو مثلما شهد الاحتلالات السبع الماضية لهذه المدينة التي كانت سرة العالم، الباب الوسطاني كان يعج بالمهندسين من دائرة الآثار العراقية العامة لتعمير ما تبقى منه كي يبقى الشاهد الوحيد على الاحتلالات الثمانية ولكنه اليوم ينام تحت رحمة الريح على ما بقي منه من رمق بين ركام مقبرة قديمة أنقطع زائروها.

- بدأ الأعمار ولكن بشكل انتقائي في مدينة بغداد فبدأت بعض الأبنية التي عانت من القصف الأميركي تستعيد بعض ملامحها الجميلة ضمن عملية لا تتناسب مع عام من الاحتلال كان بدأ بشعارات التحرير والمثير هنا أن أنقاض هذه العملية البسيطة بدأت تصادر المناطق الخضراء في العاصمة ومن الأنقاض ما قطع الطرق الرئيسية في المدينة.

- الخلل في نظام الأولويات الذي يعاني منه مواطنو مدينة بغداد جعل من مداخل مدينتهم مداخل مغلقة بوجه القادمين لها من المدن الأخرى نتيجة لبقاء الجسور المؤدية إلى المدينة والتي تعرضت للقصف على حالها منذ أيام الحرب حيث يتعين على الداخلين إلى بغداد الوقوف في طابور طويل وانتظار دورهم ويبقى الأمل في جسور جديدة تقوم ببنائها حكومة وطنية ذات سيادة.

- تضم مدينة بغداد بين جوانبها العديد من مراقد الأولياء وبالأخص المتصوفة حيث مثل متصوفة بغداد مدارس هامة في حركة التصوف الإسلامي أمثال السهروردي والشبلي والكرخي والجيلاني هذه المراقد تعاني اليوم من الإهمال والنسيان في وقت يحتاج فيه المرء للتوسم بسيرة الأوائل من حَمَلة الفكرة الإنساني الرائع لتجاوز المحن.

الحبيب الغريبي: صحيح أن الصرخة مدوية في بلاد الرافدين شاهدة عليها ضفاف دجلة والفرات وصحيح أيضا أن مساحة الوجع واسعة أيضا ولكن العراق دائما ما عودنا أن الأفق واسع عندما يضيق السلام عليكم.

جميع حقوق النشر محفوظة، الجزيرة