موظف في وزارة التربية بالمغرب، مدرس فأستاذ فمفتش ثم داعية إسلامي وزعيم جمعية العدل والإحسان التي تختلف عن الحركات السلفية ببعدها الصوفي وتتميز عن الطرق الصوفية بنهجها السياسي المعارض.
المولد والدراسة
ولد عبد السلام ياسين في سبتمبر/ أيلول 1928، تلقى دروسه التعليمية الأولى في مدرسة بمراكش أسسها محمد المختار السوسي، كما درس بمعهد ابن يوسف وهو في الخامسة عشرة من عمره، ودرس به أربع سنوات. وفي 1947 التحق بمدرسة تكوين المعلمين بالرباط. وفي أكتوبر/ تشرين الأول 1961 حصل ببيروت على دبلوم التخطيط التربوي بامتياز ضمن أول فوج من المغاربة.
الوظائف
ظل عبد السلام ياسين موظفا في وزارة التربية المغربية مدرسا وأستاذا ومفتشا ومديرا حتى شهر مارس/ آذار 1967 حيث مرض فانقطع عن العمل.
مؤلفاته
للشيخ عبد السلام ياسين مؤلفات عديدة منها:
- الإسلام بين الدعوة والدولة (صدر عام 1971).
- الإسلام غدا (1972).
- الإسلام أو الطوفان (1974).
- La révolution à l'heure de l'ISLAM, 1980.
- Pour un dialogue Islamique avec l'élite occidentalisée, 1980.
- المنهاج النبوي تربية وتنظيما وزحفا (1982).
- مقدمات في المنهاج (1989).
- نظرات في الفقه والتاريخ (1990).
- محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي وسيطرة الهوى
(1994).
- مجموعة من الرسائل "رسائل الإحسان".
- الشورى والديمقراطية (1996).
- حوار مع صديق أمازيغي (1997).
- العدل (الإسلاميون والحكم)، الطبعة الأولى بالخارج، 1420هـ-2000م.
- قطوف (شعر)، أبريل 2000.
- أصدر مجلة "الجماعة"، وقد توقفت عن الصدور بعد العدد الـ16. وقد صودرت منها أعداد.
السجن والإقامة الجبرية
دخل السجن سنة 1974 وأفرج عنه في مارس/ آذار 1978. منع من إعطاء الدروس في المساجد في مايو/ أيار 1978. واعتقل في ديسمبر/كانون الأول 1983 وحكم عليه بعد ثلاثة أشهر من الاعتقال بسنتين نافذتين وغرامة 5000 درهم. وخرج من السجن في ديسمبر/ كانون الأول 1985، ووضع تحت الإقامة الجبرية أكثر من 10 سنوات لتحديه للملك ثم أفرج عنه في 10 مايو/ أيار 2000.
التوجه الفكري
تتقاطع جماعة العدل والإحسان في بعض توجهاتها مع الطرق الصوفية، فقد وضع الشيخ ياسين ضوابط تقي الشخص المنتمي إلى الجماعة من التيه وسط الركام، حيث يركز على أن يكون الباعث هو التقرب إلى الله والجمع والتوحيد لا إثارة الخلافات والنفخ في رماد الفتن لتتقد من جديد، وكذا ضرورة التتلمذ المباشر للوحي، والوقوف على لحظة الانكسار التاريخي دون تجاهل أو تحيز. كما يشمل هذا المنزع التربوي الروحي تصورا تربويا قائما على الصُّحبة والجماعة والذِّكر والصدق.
لكن الجماعة تجمع إلى هذه الأحوال الصوفية منزعا سياسيا حيث يضع الشيخ ياسين تصورا سياسيا يتميز برفض العنف والاغتيال السياسي والوضوح ورفض السرية وعدم الرضى بأنصاف الحلول والمرونة.
_______________
المصادر:
1 - موقع عبد السلام ياسين
2- موقع جماعة العدل والإحسان